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| 作者 |
釋會極 (著)
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| 出處題名 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第19屆）
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| 出版日期 | 2008.09.20 |
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| 頁次 | 1 - 18 |
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| 出版者 | 法鼓佛教研修學院=Dharma Drum Buddhist College |
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| 出版者網址 |
http://www.ddbc.edu.tw/zh/
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 華嚴專宗研究所 |
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| 摘要 | 「如來」是成佛的德號之一，其中包含孙宙生成的哲理，和玄奧深邃的智慧功德，在佛學上是指一個覺悟者的專有名詞。《華嚴經》中所展現的，正是由菩提樹下始成正覺的如來，於海印三昧中，頓現法界無盡圓融自在的微細境界，繼而暢演佛果依正二報莊嚴，開始了十十無盡、成佛法門的教化。以菩薩發悲心修普賢行願為因，顯毘盧遮那如來之圓滿果海。從海印三昧中所現的，正是由圓滿因所顯圓滿果之大方廣法，是一真法界全體現的如來境界，因賅果海，果徹因源。其中，塵剎復塵剎，海會復海會，小大兼容，一多無礙，莊嚴交徹，光光含攝，皆不可勝數。雖然說「如來」指的是一個覺行圓滿的覺悟者，但其中所蘊含的意義卻有多重，而華嚴性起緣成的無盡法界思想，更是依此如來性而得建立，這也正是華嚴「事事無礙」的最高理趣。法義甚深，玄妙莫測，歷代以來研究《華嚴經》的諸多大德中，當首推華嚴宗的創宗者法藏及四祖澄觀二人，在闡揚教理、發明全經的義趣上是最為傑出。因此筆者於本篇論文中，將以他二人的見地為主，並參考現代學者的研究為依據，從中探討「如來出現」的意義，以期解讀《華嚴經》所呈現的要旨。因此本文研究的目的有三：一是深入「如來」的義涵。二是考察「出現」與「性起」的關聯性。三是針對如來出現的因緣略做分析。
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| 目次 | 一、前言
二、「如來」之義涵
1.就理顯
2.唯就行
3.理智合說
4.離相說
5.融攝說
三、出現與性起的考察
四、如來出現的因緣
1.因為「法爾如是」的緣故
2.以佛往昔的大悲願力所使然
3.是眾生機感顯現的關係
4.為開顯佛法的根本
5.為彰顯佛的自在功德
6.為表顯菩薩位至佛位的位階
7.為說殊勝的修行法門
8.為開示真實之法
9.為欲開發眾生心中的「如來之藏」
10.為利益眾生的緣故
五、結論 |
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| 點閱次數 | 987 |
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| 建檔日期 | 2009.03.11 |
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| 更新日期 | 2023.10.06 |
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