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節孝、修悟與隱跡 — 衹元禪師修行道場胡庵之考述
作者 蘇美文 (著)=Su, Mei-wen (au.)
出處題名 普門學報=Universal Gate Buddhist Journal
卷期n.45
出版日期2008.05.01
頁次37 - 56
出版者佛光山文教基金會=Fo Guang Shan Foundation for Buddhist Culture & Education
出版者網址 https://www.fgs.org.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者為中華技術學院通識教育中心副教授
關鍵詞女性禪師; 衹園; 胡庵; 樂善庵; 禪宗女性
摘要衹園禪師(1597-1654)是ㄧ位開悟的女性禪師,住持於伏獅禪院,於明末清初在嘉興形成一段女禪風潮。而在這之前,她砥礪苦參,清貧樂道,近30光都在胡庵過著隱跡的生活,這段過程,從守寡到出家,從開悟到隱修,對衹園來說,是一段既沉潛又變動的經歷,也是最能呈現她作為媳婦、寡婦、節婦、女兒等女性性別角色的過程。關於衹園傳記以及她在伏獅禪院弘法等狀況,筆者已為文發表過,為衹園待的最久的胡庵,在這之後才查索到相關資料,而得以瞭解到這座庵院所在地與來源、節開衹園父親家族的來歷、她出家前的些許情形。又,比丘尼受戒有二部僧戒的規定,衹園是否如此?這部份的判斷,因為這段資料的加入,也作了一些修正,因此本文依據胡庵的文獻資料,對衹園這段經歷,作更深入的考論與理解,也因而對衹園傳記作了重要補充與釐清。

目次一、前言 38
二、胡庵即慈孝堂 39
三、受二部僧戒的問題 43
四、關帝廟、樂善庵與胡庵 44
五、胡日華與胡氏家族 46
六、節孝、修悟與隱跡之所 47
七、結語 52
ISSN1609476X (P)
點閱次數1594
建檔日期2009.03.26
更新日期2020.09.09










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174927

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