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| 作者 |
牟宗三
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| 出處題名 |
佛光學報=Fokuang Buddhist Journal
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| 卷期 | n.3 |
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| 出版日期 | 1978.08 |
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| 頁次 | 78 - 84 |
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| 出版者 | 佛光山宗務委員會 |
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| 出版地 | 高雄縣, 臺灣 [Kaohsiung hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 天台宗 |
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| 摘要 | 據天台宗智者大師的判教，五時說法的內容概括了佛的全部教義，而說法的方式則為分別說與非分別說，把握這個觀念，才能了解天台圓教.
分別說就是用分解的方式說，大小乘的分別即是分別說. 小乘又有聲聞，緣覺; 大乘又有阿賴耶緣起，如來藏緣起及中觀系統，這些都是分別說. 天台宗認為中觀系統是通教，屬大小乘共法，其觀法來自般若經，而基本精神則是「不壞假名，而說諸法實相」的非分別說.
天台宗系統出自龍樹的般若學，兩者卻不盡相同，般若只是共法，觀法，而無分別說，對一切法無根源性的說明. 天台宗則以一念三千及一心三觀作為存有論與觀法上的不諍(非分別說)，一經一緯，交格相成，而稱圓教.
天台之宗法華經，因其特殊性在開權顯實，直暢佛陀本懷，了解般若經與法華經，便能更了解天台宗. |
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| 點閱次數 | 539 |
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| 建檔日期 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2020.04.06 |
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