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《觀心覺夢鈔》之研究=A Study On The Record of Meditation on the Mind and Awakeningfrom Dream |
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| 作者 |
梁道蔚 (譯)=Liang, Tao-wei (tr.)
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| 出處題名 |
華岡佛學學報=Hwakang Buddhist Journal
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| 卷期 | n.1 |
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| 出版日期 | 1968.08 |
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| 頁次 | 280 - 303 |
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| 出版者 | 中華學術院佛學研究所 |
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| 出版者網址 |
http://www.chibs.edu.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 英文=English |
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| 附註項 | 作者為中華學術院佛學研究所助理研究員，現在日本京大留學中 |
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| 關鍵詞 | 良遍; 觀心夢覺鈔; 唯識=Mind-Only Buddism=Consciousness-Only Buddhism=Vijnaptimatrata=Vijnaptimatra; 無為法; 四分說; 三境; 種子; 薰習; 三性; Liang-pien; Record of Meditation on the Mind and; Awakening from Dream; Conciousness Only; Asamskrta; dharma; four mental function; three kind of mental; phenomena; seeds; fumigation; three self nature |
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| 摘要 | 《觀心夢覺鈔》是有關唯識哲學的一部重要著作，著作
者尚有爭議，本文認為是日僧良遍所作.《觀心夢覺鈔》主
要摘引漢文原典整理編纂而成，某些部份為著作者自己的言
論. 本文依次探討唯識宗的六種無為法; 列示八項問答以討
論見，相，自證和證自證四分說的建立; 性境，獨影境和帶
質境三境的解說; 為成立三世無止盡因果輪轉之理論而提出
之種子和薰習說，種子有六義，且有本有和新薰之分; 簡單
論述定性聲聞，定性緣覺，定性菩薩，不定種性和一闡提問
題; 闡釋遍計所執性，依他起性和圓成實性三性. 最後於結
論中提出唯識說的缺陷，其一是一切唯識，所有事物皆為虛
幻，會障礙菩薩行的意願; 其二是因「唯識」的觀念反而產
生一個大的自我; 其三是既然一切唯識，宗教教義也處在變
異中，為何佛教徒無法創出比舊有聖教更新，更有效的義
理. |
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| 目次 | (1) Problem of the real author
(2) Personal history of Liang-pien
I PREFACE
II ON THE TEXTUAL CONSTRUCTION
III ON THE “SIX KINDS OF ASAMSKRTA DHARMA” Extracts from “HUNDRED DIVISIONS OF ALL MENTAL QUALITIES AND THEIR AGENTS”
IV ON THE ESTABLISHMENT OF THE FOUR MENTAL FUNCTIONS
V THREE KINDS OF MENTAL PHENOMENA
IV ON THE THEORY OF SEEDS AND FUMIGATION
VII ON THE THREE SELF-NATURES
VIII CONCLUSION |
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| 點閱次數 | 526 |
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| 建檔日期 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2017.08.23 |
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