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民初法相學風札記 -- 楊仁山，章太炎，歐陽漸的唯識論 |
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| 作者 |
黃公偉
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| 出處題名 |
華岡佛學學報=Hwakang Buddhist Journal
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 1972.08 |
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| 頁次 | 113 - 123 |
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| 出版者 | 中華學術院佛學研究所 |
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| 出版者網址 |
http://www.chibs.edu.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 楊仁山; 章太炎; 歐陽漸; 法相唯識; 訢唯識論 |
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| 摘要 | 中國佛教到了清朝一代，已如強弩之末; 禪宗的棄置經教，備受各方質疑; 居士佛教抬頭，法相唯識學的研究逐漸形成一股風氣. 本文從三方面，分別討論楊仁山，章太炎及歐陽竟無等對「法相唯識學」的不同詮說. 一. 介紹楊仁山創立「秖洹精舍」，刻經弘法，授徒講經，主「無相唯識」說. 二. 章太炎由中國哲學之荀，默學說，解釋性相及形名知見的新唯識論. 三. 歐陽竟無宗新唯識，由闢《起信論》,《楞嚴經》，而與楊仁山，太虛大師之宗無相唯識者不同，引起新舊唯識之諍. |
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| 目次 | (壹)楊文會與法相唯識之薪傳 113
(一)法相唯識學風復起之前因 113
(二)楊文會講經說法與授徒 114
(貳)楊氏學統與章炳麟的新唯識論 116
(一)章氏的形名知見論 116
(二)章氏論性相與唯識 117
(三)章氏學說之傳授 119
(參)歐陽漸與其新唯識論 120
(一)正謬誤以有相唯識立說 120
(二)新舊唯識經之爭與歐陽漸 120
(三)歐陽漸的傳經與授徒 121
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| 點閱次數 | 1043 |
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| 建檔日期 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2017.08.17 |
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