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南傳上座部「有分識」思想之探討 -- 以「九心輪」問題為中心 |
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| 作者 |
黃俊威
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| 出處題名 |
圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | 創刊號 |
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| 出版日期 | 1993.12 |
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| 頁次 | 291 - 302 |
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| 出版者 | 圓光佛學研究所=Yuan Kuang Buddhist College |
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| 出版者網址 |
http://www.ykbi.edu.tw/
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| 出版地 | 桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese; 英文=English |
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| 關鍵詞 | 有分識; 九心輪; 南傳上座部; 補特伽羅說 |
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| 摘要 | 本論文研究的範圍，主是以南傳上座部的「有分識」(bhavanga) 觀念作為對象，探討有關南傳佛教對人類心，意識問題的不同看法. 他們把「有分識」的變化過程，細緻地區分為九個部份，因此，又可稱之為「九心輪」. 換言之：「有分識」的流轉變化，便構成了「九心輪」. 其內容如下：
① 有 (bhavanga)
② 能引發 (`panca-dvara-vajjana`; 五識引發)
③ 見 (`cakkhu-vinnanadi-drtta`; 眼識等見)
④ 等尋求 (sampaticchana; 受持)
⑤ 等貫徹 (`saniran`; 分別)
⑥ 安立 (`votthapana`; 令起)
⑦ 勢用 (javana; 速行)
⑧ 返緣 (`tadarammana`; 果報)
⑨ 有分 (`bhavanga`)
由此可見：研究南傳上座部的「有分識」思想，不但能加深我們對傳佛教的瞭解，同時更可增進我們對早期唯識思想的初步認識，誠不失為一次輪迴思想的歷史探索矣.
The research of this paper is mainly on Sthavira Buddhism's idea of `Bhavanga`，and inquires into Sthavira Buddhism's different stances towards issues on the human mind and cognition. The stages of transformation of `Bhavanga` are divided into nine parts, hence it can also be referred to as "wheel of nine hearts". In other words, the cycle of transformation of `Bhavanga` structured the "wheel of nine hearts". Its contents are listed as follows:
1) Bhavanga (有)
2) `Panca-dvara-vajjana` (能引發，五識引發)
3) `Cakkhu-vinnanadi-drtta` (見，眼識等見)
4) Sampaticchana (等尋求，受持)
5) `saniran` (等貫徹，分別)
6) `votthapana` (安立，令起)
7) javana (勢用，速行)
8) `tadarammana` (返緣，果報)
9) `Bhavanga` (有分)
From this, it can be seen that a study on Sthavira Buddhism's idea of `Bhavanga` not only deepends our understanding of Sthavira Buddhism，but at the same time improves our preliminary understanding of early thoughts of the `Vijnana-vada` School. It may even be treated as an inquiry into the history of the thoughts of `samsara`. |
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| ISSN | 16086848 (P) |
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| 點閱次數 | 1569 |
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| 建檔日期 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2017.07.19 |
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