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賴耶緣起對闡釋「生死流轉」的意義
作者 陳雁姿
出處題名 內明=Nei Ming
卷期n.271
出版日期1994.10
頁次15 - 25
出版者內明雜誌社
出版者網址 https://www.mfbm.hk/
出版地香港, 中國 [Hong Kong, China]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
附註項
關鍵詞緣起=十二因緣=Pratityasamutpada; 緣起=pratitya-samutpada=conditions=paticca-samuppada; 緣起=paticca-samuppada=pratitya-samutpada=conditions; 生死=life and death=rebirth and redeath=birth and death=Samsqra
目次(一)緒論 15
(二)古印度文化的輪迴學說 15
(三)原始佛教的業感緣起論 16
(a)五蘊 16
(b)四諦 17
(c)十二緣起 17
(四)部派佛教對「業論」的探討 17
(a)說一切有部立「無表色」為感果功用 18
(b)經量部的「色心互持種子」說為感果功能 18
(c)犢子部主張「勝義補特伽羅」為感果主體 19
(五)唯識宗的賴耶緣起業感理論 19
(a)建立「賴耶」為作業感果的主體 20
(b)種子熏習為業感異時因果說 20
(c)主張「名言種子」及「業種子」為作業感果的功能 21
(d)由業種子所感的異熟果 22
(六)結語 22
註釋 23
點閱次數880
建檔日期1998.07.22
更新日期2017.09.27










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序號
256593

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