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| 作者 |
張瑞良 (著)=Chang, Jui-liang (au.)
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| 出處題名 |
內明=Nei Ming
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| 卷期 | n.199 |
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| 出版日期 | 1988.10 |
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| 頁次 | 20 - 32 |
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| 出版者 | 內明雜誌社 |
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| 出版者網址 |
https://www.mfbm.hk/
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| 出版地 | 香港, 中國 [Hong Kong, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | |
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| 關鍵詞 | 智顗=智者大師=天台大師; 如來性=Nature of That?gata |
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| 目次 | 前言 20
(一)智者「性惡說」之思想探源 21
(1)從中國儒家喜談「性惡說」說起 21
(2)深入佛教經論中探源：從「心性染淨」諸說中發現「如來藏」之奧義 23
(3)找到最後的源頭：慧思的止觀法門之「性染說」24
(4)傅翕之「不思議佛母」觀 27
(二)智者「性惡說」之思維方法：圓融辯證法 28
(1)敵對相即思想：圓融辯證即核心思想 28
(2)三軌：構成圓融理論之三大契機與軌範 29
(3)「照」、「遮」「雙遮雙照」：天台辯證法之三支 30
(4)「圓融理論」在智者哲學中所扮演的「角色」與「特徵」 31
(5)「敵對種思維方法」是智者思維之核心，也是「性惡說」之理論根據 31
(三)「如來性惡說」之萌發因素 32
(1)胎動於「性具思想」之中 32 |
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| 點閱次數 | 825 |
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| 建檔日期 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2017.10.02 |
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