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| 作者 |
林朝成 (著)=Lin, Chao-cheng (au.)
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| 出處題名 |
印順導師思想之理論與實踐(第4屆) -- 「人間佛教‧薪火相傳」學術研討會論文集
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| 出版日期 | 2003.03.30 |
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| 出版者 | 財團法人弘誓文教基金會 |
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| 出版者網址 |
http://www.hongshi.org.tw
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| 出版地 | 臺灣 [Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛教倫理學=Buddhist Ethics; 法緣慈悲 |
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| 摘要 | 關懷倫理與正義倫理的爭議，對人間佛教而言，是個值得關注的論題。關懷倫理強調：我們在進行道德思考時，需透過對特殊他人的關懷與溝通，以辨識特殊情境中，各種道德相關的因素。正義倫理所強調的則是：我們對特定問題進行道德思考時，需公正地使用普遍有效的道德原則。關懷是具體的，正義是普遍的；關懷出自同情，正義出自理性；關懷屬私領域，正義屬公領域；這種認知假定關懷和正義，分從兩種不同的後設倫理學出發，故不能相容。
本文認為這種觀點並不準確，若從後設倫理學的角度加以省思，正義和關懷就可以成為相容的關係，不需將其聯擊割裂開來。本文試從「可普遍性」的解析，說明關懷倫理學理論定位，並從「需要的詮釋」說明：關懷倫理學，透過溝通理性建構正義倫理的必要性。經由這二個問題的討論，本文提出佛教「法緣慈悲」的倫理學立場，及其重構的可能性。
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| 點閱次數 | 765 |
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| 建檔日期 | 2004.02.27
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| 更新日期 | 2015.06.09 |
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