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止觀在中國佛教初期彌陀信仰中的地位 -- 以南北朝之前為探討中心=The Importance of Samadhi in the Amitabha Buddhist Cult of Early Chinese Buddhist -- Before the Sixth Century |
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| 作者 |
釋道昱 =Shih, Dao-yu
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| 出處題名 |
圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.2 |
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| 出版日期 | 1997.10 |
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| 頁次 | 31 - 61 |
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| 出版者 | 圓光佛學研究所=Yuan Kuang Buddhist College |
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| 出版者網址 |
http://www.ykbi.edu.tw/
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| 出版地 | 桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 觀無量壽佛經=觀經=觀無量壽經=Sutra of Contemplation on the Buddha of Unlimited; 彌陀淨土=西方淨土=西方極樂世界=The Western Paradise of Eternal Bliss=The Land of Bliss=the Pure Land Sukhavati; 彌陀信仰=念佛法門=彌勒法門=彌勒淨土; 僧傳; 無量壽經=Sukhavativyuha Sutra=The Larger Sukhavativyuha Sutra; 淨土=Pure Land; 梵文; 高僧傳=Hagiography; 修行方法=修行法門=Practice; 修行; 往生=Gone to the Next Life; 佛教; 佛; 比丘尼=Buddhist Nun=Bhiksuni=Bhikkhuni; 比丘=Buddhist Monk=Bhiksu=Bhikkhu; 止觀=Shamatha and Vipashyana; 中國佛教=Chinese Buddhism |
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| 摘要 | 本文以《高僧傳》與《比丘尼傳》的實例為基礎，劃分四種的淨土觀行，以窺探初期中國佛教往生彌陀淨土者的修行法門與經典依據. 又根據《無量壽經》的梵文本，探討漢譯「往生」的原始意義，與「極樂國土」，「淨土」譯詞的演變過程，及《觀無量壽經》何時才被簡稱為「觀經」，並釐清《淨土十疑論》作者之疑. 最後探討《無量壽經》與《往生論》的「觀行」，與此兩部經論的關係. |
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| ISSN | 16086848 (P) |
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| 點閱次數 | 1527 |
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| 建檔日期 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2017.07.20 |
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