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李通玄的東方智慧論--《新華嚴經論》札記=Lee Tung-hsuan's Theory on Oriental Wisdom: Notes on New Commentary on Avatamsaka Sutra |
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| 作者 |
潘桂明 (著)=Pan, Kuei-ming (au.)
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| 出處題名 |
中華佛學學報=Chung-Hwa Buddhist Journal=Journal of Chinese Buddhist Studies
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| 卷期 | n.12 |
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| 出版日期 | 1999.07 |
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| 頁次 | 377 - 391 |
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| 出版者 | 中華佛學研究所=Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies |
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| 出版者網址 |
http://www.chibs.edu.tw/publication_tw.php?id=12
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese; 英文=English |
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| 關鍵詞 | 東方智慧=Eastern wisdom; 傳統文化=Traditional culture; 居士佛教=Lay Buddhism |
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| 摘要 | 李通玄是初唐華嚴學者，著名佛教居士，所著《新華嚴經論》的核心思想，是東方智慧論. 他在對文殊菩薩全面評述過程中，強調東方 (中國) 的智慧，光明優於西方 (印度) 的悲苦，黑暗，宣傳中國佛教的智慧解脫精神，反對學佛者對西方淨土的無謂追求，具提倡民族自尊，個體自信的積極意義.
Lee Tung-hsuan is a famous Buddhist layman and scholar of Hua-yen Buddhism in early T'ang Dynasty. The core thought of his New Commentary on Avatajsaka Sutra is the eastern wisdom. In his evaluation of Mabjuwri Bodhisattra, he stressed that the eastern (Chinese) wisdom and brightness are superior to the western (Indian) sorrow and darkness. He advocated the Chinese Buddhist spirit of liberation through wisdom，and opposed the Buddhist's meaningless pursuit of
Western Pure Land. This has the positive significance of Expounding the Chinese people's dignity and individual's confidence. |
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| ISSN | 10177132 (P) |
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| 點閱次數 | 1103 |
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| 建檔日期 | 1999.08.25
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| 更新日期 | 2017.06.20 |
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