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| 作者 |
劉成有 (著)=Liu, Cheng-you (au.)
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中國哲學史會
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| 出處題名 |
中國哲學史=History of Chinese Philosophy
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| 卷期 | n.4 |
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| 出版日期 | 2002 |
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| 頁次 | 34 - 39 |
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| 出版者 | 廣東人民出版社 |
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| 出版者網址 |
http://www.gdpph.com/
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者單位：中央民族大學哲學與宗教學系 |
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| 關鍵詞 | 現代佛教=近代佛教=Contemporary Buddhism; 佛教; 心性論; 佛教現代化; 居士佛學; 呂澂 |
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| 摘要 | 在近現代中國佛教復興的過程中,就理論上的貢獻而言,呂澂對佛教心性論的新詮釋是非常重要的。由於他看到了佛教處理宇宙人生問題心性化的特點,他才能夠進一步揭舉出中、印佛學的根本差異。因為對於“宇宙心性化”的處理,本質上必然包含著泯滅欲望、安於保守（性覺）和滿足欲望、積極進取（性寂）兩種傾向。在呂澂看來,這正是中印佛學心性論的根本差異。這種說明實際上是站在實現佛學現代轉換的時代高度對佛學所作的新的詮釋。當然,他的新詮釋是通過對“觀行”與“轉依”這兩個佛家人生實踐中核心命題的分析而作出的。
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| 目次 | 一.佛教思想的本質是將宇宙人生心性化
二.性覺與性寂是中印佛學心性論的根本差異" |
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| ISSN | 10050396 (P); 10050396 (E) |
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| 點閱次數 | 531 |
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| 建檔日期 | 2004.04.16
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| 更新日期 | 2019.08.07 |
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