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《長老尼偈》的修辭敘事－－兼以對照《長老偈》=Gender Experience and Religious Narrative: the Rhetoric of Women-hood in Therigatha |
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| 作者 |
李玉珍 =Li, Yu-chen
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| 出處題名 |
佛學研究中心學報=Journal of the Center for Buddhist Studies
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| 卷期 | n.9 |
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| 出版日期 | 2004.07 |
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| 頁次 | 1 - 36 |
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| 出版者 | 國立臺灣大學佛學研究中心=The Center for Buddhist Studies, National Taiwan University |
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| 出版者網址 |
http://homepage.ntu.edu.tw/~ntucbs/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為清華大學中國文學系助理教授
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| 關鍵詞 | 長老尼偈=Therigatha; 傳記=Biography; 佛教文學=Literature; 比丘尼=Buddhist Nun=Bhiksuni=Bhikkhuni; 宗教與性別 |
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| 摘要 | 本文先介紹《長老尼偈》的形式與主題，其次回顧中英文研究對它的解讀以及定位，然後分析《長老尼偈》的敘述與修辭如何呈現「女性」的宗教經驗。《長老尼偈》成書歷經長期口述傳播與僧團的寫定。其傳主並非某一特定的歷史人物，而毋寧是典範化的女性。由於《長老尼偈》包含偈、頌以及後世添加的散文小傳，本文亦將從其中關係探討如何閱讀此一雙重文本，及其如對後世「原始僧團的女性修行者」的宗教經驗，伏下何種暗筆與明示。除了分析與比較偈頌與散文小傳與註腳之間不同的意涵和彼此間的消長外，本文還發現《長老尼偈》與《長老偈》的風格與主題皆受性別因素的影響。譬如女性受限於獨自行動的危險，其形容證道經驗不若長老偈多歌頌自然美景，而有關殤子的悲痛導致證悟的描述，充斥於《長老尼偈》卻罕見於《長老偈》。此外，本文亦視《長老尼偈》為一完整的敘述結構，從捨棄家庭與狹窄的親子關係始，到歌頌女性的出家，《長老尼偈》為印度社會的女性指出一條宗教解脫的坦然大道。 |
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| 目次 | 一、《長老尼偈》的現代解讀 4
二、踵事華名－－《長老偈》與《長老尼偈》的散韻結構 8
三、《長老尼偈》中有關母職、母性的修辭 14
(一)女人之苦與殤子之痛 15
(二）女人痛苦之源－－貪執親子關係 17
(三)女人出家之實際自由 20
四、由《長老尼偈》的修辭看女身與修行 21
(一)女身為累，人身無常 22
(二)《長老尼偈》中的佛陀與魔羅 25
五、出家為尚－－偈與偈之間的閱讀結構 31
六、結論 35 |
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| ISSN | 10271112 (P) |
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| 點閱次數 | 2370 |
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| 建檔日期 | 2004.08.06
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| 更新日期 | 2017.06.30 |
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