 |
|
|
|
|
|
|
天台宗法門之修行根機探討 -- 就「化儀四教」與「化儀四觀」而論=On Roots of Ways of Practice in T'ien-tai Sect: According to “Four Teachings of Teaching Way” and “Four Ways of Practice of Contemplation” |
|
|
|
| 作者 |
林志欽 (著)=Lin, Chih-chin (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 卷期 | n.19 |
|---|
| 出版日期 | 2012.07 |
|---|
| 頁次 | 35 - 104 |
|---|
| 出版者 | 圓光佛學研究所=Yuan Kuang Buddhist College |
|---|
| 出版者網址 |
http://www.ykbi.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者單位：真理大學宗教文化與組織管理學系 |
|---|
| 關鍵詞 | 修行法門=Ways of Practice; 根機=roots of practice; 化儀四教=Four Teachings of Teaching Way; 化儀四觀=Four Ways of Practice of Contemplation; 三種止觀=Three Kinds of Contemplation; 圓頓止觀=Perfect and Direct Way of Samādhi and Contemplation; 六妙法門=Six Marvelous Ways |
|---|
| 摘要 | 天台宗智者大師所建構的修行體系龐大而法門眾多，如何知曉其適合修習的根機，成為論說修行法門的要素，亦是行者實踐成就與否的極重要關鍵，學界則尚未以此角度作全面而細緻的論述。本文之目的即在從化儀（教化方式）的角度，檢視天台宗之整體教觀體系，全盤而詳細地論究各種法門之修行根機與法門揀擇之問題，尤其是最受重視的圓教觀法。眾生之根機有多種，所適合之法門亦不同。本文分別從「化儀四教」：頓漸五時教、不定教與祕密教，與「化儀四觀」：圓頓止觀、漸次止觀、不定止觀、祕密止觀的角度，分別逐一論究修行法門之根機意義與相關問題，應有助於對法門眾多，最稱完備的天台宗修行法門之根機理論作充分的了解。
|
|---|
| 目次 | 一、前言 38
二、天台教觀體系 39
三、化儀四教五時之修習根性 41
(一)、約教部說 41
(二)、約教相說 66
(三)、不定止觀 77
(四)、再就《六妙法門》論修習根性 83
(五)、祕密止觀 94
五、結論 95 |
|---|
| ISSN | 16086848 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 705 |
|---|
| 建檔日期 | 2013.08.19 |
|---|
| 更新日期 | 2017.08.09 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
