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欲識玄玄公案，黃粱未熟以前：從《谷響集》看明季滇僧徹庸周理的思想淵源與精神境界 =To Understand the Mysteriously Abstruse Gong'an, Before the Yellow Millet is Cooked: The Source of the Late-Ming Yunan Monk Cheyong Zhouli's Thought and His Mental State from the Viewpoint of Collection of the Valley's Echo |
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| 作者 |
廖肇亨 (著)=Liao, Chao-heng (au.)
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| 出處題名 |
法鼓佛學學報=Dharma Drum Journal of Buddhist Studies
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| 卷期 | n.14 |
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| 出版日期 | 2014.06.01 |
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| 頁次 | 129 - 162 |
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| 出版者 | 法鼓文理學院 |
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| 出版者網址 |
https://www.dila.edu.tw/
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 附註項 | 作者為中央研究院中國文哲研究所研究員。 |
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| 關鍵詞 | 徹庸周理; 谷響集; 陶珽; 妙峰山; 雲南佛教 |
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| 摘要 | 明代中葉以後，談夢論夢為知識階層一時風尚之所趨，佛教叢林於此深有建樹，雲南禪僧徹庸周理《雲山夢語》更是箇中翹楚，在佛教夢論的基礎上，兼收儒道，勝義紛陳。除《雲山夢語》外，徹庸周理尚有詩文集《谷響集》一書，同樣大量運用夢覺話語藉以闡明其佛學主張與思想立場，當可視為《雲山夢語》表裏之作。同時，《谷響集》也反映了明季佛教思想在雲南地區流傳分布的樣態，亦是徹庸周理思想軌跡的具體呈現，在佛教文化史別有另一種趣味與價值。
本文嘗試從明季佛教思想史的角度出發，以《谷響集》為中心，就前賢未發之處，審視其詩文著作當中反映的思想淵源與精神境界，就華嚴、淨土、禪，以及雲南佛教傳承等不同側面加以省思，嘗試就徹庸周理其人其學加以掘發，並就其於明清佛教思想史脈絡中尋求一適當定位。
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| 目次 | 一、前言：從徹庸周理初謁密雲圓悟談起 166
二、徹庸周理思想源流辨析 170
三、「住一切住，起一切起」：徹庸周理思想中的華嚴色彩 176
四、「不羨蓮華國裏人」：徹庸周理的唯心淨土觀 181
五、「萬里歸來家最近」：徹庸周理的禪修歷程 186
六、結語 195
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| ISSN | 19968000 (P) |
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| 點閱次數 | 691 |
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| 建檔日期 | 2014.08.04 |
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| 更新日期 | 2021.01.07 |
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