|
|
|
|
|
| 作者 |
聶順新 (著)=Nie, Shun-xin (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
世界宗教研究=Studies in World Religions
|
|---|
| 卷期 | n.4 |
|---|
| 出版日期 | 2011 |
|---|
| 頁次 | 48 - 52 |
|---|
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
|---|
| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者為復旦大學中國歷史地理研究所博士研究生。 |
|---|
| 關鍵詞 | 隋代; 番州弘教寺分安舍利塔銘; 考偽; 舍利安放制度 |
|---|
| 摘要 | 隋文帝仁壽年間先後向全國一百餘州分送舍利並造塔供養的事件在中國佛教史上絕無僅有,也是長期以來眾多研究者關注的焦點。《番州弘教寺分安舍利塔銘》則引出了隋代有無"分安舍利"這一制度的問題。本文通過對《塔銘》中時間、地理、職官、隋代舍利安放制度、銘文內容等方面的考證,並結合《塔銘》在歷代金石文獻中的著錄情況以及清中葉以降金石學極盛的歷史背景,確定《塔銘》應是清代中後期碑賈為牟利而偽造。因此,隋代只存在文帝仁壽年間先後三次統一在全國一百餘州安放舍利的制度,並無所謂"分安舍利"之制。 |
|---|
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
|---|
| 點閱次數 | 264 |
|---|
| 建檔日期 | 2014.08.08 |
|---|
| 更新日期 | 2022.03.01 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
|
|
