|
|
|
|
|
| 作者 |
張明 (著)=Chang, Ming (au.)
|
|---|
| 出處題名 |
世界宗教研究=Studies in World Religions
|
|---|
| 卷期 | n.4 |
|---|
| 出版日期 | 2012 |
|---|
| 頁次 | 34 - 41 |
|---|
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
|---|
| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 張明為「中華傳統文化與貴州地域文化研究中心」副研究員，歷史學碩士、留美教育學碩士。 |
|---|
| 關鍵詞 | 梵凈山; 彌勒道場; 《敕賜碑》 |
|---|
| 摘要 | 本文根據明代貴州發生的幾次重大歷史事件,同時結合地方史志和碑刻文獻,對梵凈山《敕賜碑》進行了比較深入地考證和研究。本文指出:明代中后期梵凈山地區發生一系列大規模苗民起義,促成了梵凈山在嘉靖至萬歷年間的兩次大規模重建。明王朝為穩定梵凈山地區的統治,一方面加強對少數民族的武力征剿,另一方面又在此大力推崇佛教,興修廟宇,敕封加冕,藉以強化佛教對少數民族的教化功能。萬歷四十六年,明神宗任妙玄為欽命僧,重建梵凈山金頂古寺,賜鎮山之印,梵凈山逐漸形成「一大正殿、四大皇庵、四十八大腳庵」的格局。明代梵凈山佛教的鼎盛是一系列重大事件的必然結果,為清代梵凈山「彌勒菩薩道場」的正式形成奠定了堅實的基礎。《敕賜碑》透露以上眾多歷史信息,是為梵凈山鎮山之寶。 |
|---|
| 目次 | 一、梵淨山 《敕賜碑》 34
二、《敕賜碑》諸多問題研究 35
三、結論 41
|
|---|
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
|---|
| 點閱次數 | 219 |
|---|
| 建檔日期 | 2014.08.21 |
|---|
| 更新日期 | 2019.08.14 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
|
|
