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聖嚴法師對「無」字話頭之觀點與實踐初探=Exploration of Master Sheng Yen's Perspective and Practice on Investigating the Huatou of “Wu” |
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作者 |
釋常慶 (著)=Shi, Chang-Qing (au.)
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出處題名 |
中華佛學研究=Chung-Hwa Buddhist Studies
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卷期 | n.15 |
出版日期 | 2014.12 |
頁次 | 191 - 247 |
出版者 | 中華佛學研究所=Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies |
出版者網址 |
http://www.chibs.edu.tw/
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出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者為中華佛學研究所畢業生。 |
關鍵詞 | 聖嚴法師; 「無」字話頭; 什麼是無?; 疑情 |
摘要 | 「無」字公案,始於唐朝趙州從諗禪師(778-897),到宋大慧宗杲(1089-1163)開始極力提倡參趙州「無」字公案,現代二十一世紀聖嚴 法師(1930-2009)因為大慧宗杲極力提倡參「無」字話頭的成效很好,故也在其親自主七的話頭禪七中推薦和鼓勵禪眾使用「無」字話頭。聖嚴法師對「無」字話頭之觀點,從多個話頭到一個話頭的演變,乃至最後建議採取「直接參」、「不兜圈子」的方式來勉勵禪眾直接參一「無」字話頭(參一句「什麼是無?」)作為自己的本參話頭,顯示了聖嚴法師禪法上直捷、簡單和有力的指導特色。最後本文針對聖嚴法師勉勵禪眾直接參一個「無」字話頭,是否「影響」到禪眾生起疑情的困難之課題作訪談,經過筆者的受訪,了知禪眾(受訪者)在熟稔參話頭生起疑情的前題之下,無論彼等前後方法的操作是不受其影響的,因為參話頭參到最後他們不再使用那句話頭(「什麼是無?」),而是以直接進入「疑」的方式來參究。
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目次 | 一、前言 193 二、話頭禪七的舉辦和開示文本 195 (一)話頭禪七的舉辦 (二)話頭禪七的開示文本 三、對「無」字話頭之觀點 202 (一)演變:從多個話頭到一個話頭的演變 (二)原因:給一個話頭的觀點 (三)特色:參「無」字話頭具備諸多特點 四、生起疑情之面面觀 222 (一)聖嚴法師本人深刻的話頭禪體驗 (二)禪眾:生起疑情之面面觀 五、結論 236 |
ISSN | 1026969X (P) |
點閱次數 | 676 |
建檔日期 | 2015.03.09 |
更新日期 | 2017.07.28 |
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