 |
|
|
|
|
| 作者 |
萬金川 (著)
|
|---|
| 出處題名 |
《漢傳佛教研究的過去現在未來》會議論文集
|
|---|
| 出版日期 | 2015.04 |
|---|
| 頁次 | 93 - 114 |
|---|
| 出版者 | 佛光大學佛教研究中心 |
|---|
| 出版者網址 |
http://cbs.fguweb.fgu.edu.tw/front/bin/home.phtml
|
|---|
| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 附註項 | 作者單位：中央大學中國文學系教授 |
|---|
| 關鍵詞 | 藏經音義隨函錄; 可洪音義; 佛經版本與校勘; 佛經目錄學; 佛經寫本與刻本 |
|---|
| 摘要 | 音義書文獻是整體佛教文獻群裡最具特色的一種書物。環伺整個現存的佛教文獻群，不論是殘存的佛教梵語文本、巴利語三藏乃至西藏大藏經，其中都沒有類似漢傳佛教知識傳統裡的這種音義書文獻的存在。這一類文獻的出現，基本上可以說恰恰反映出「佛教中國化」的一種學術實踐，它是中國語文學知識傳統與漢譯佛典高度結合之下的一種產物。在當代華語學圈與佛教研究有關的學術活動裡，這一類文獻往往僅為少數研治文字與聲韻之學的語文學學者所關注，而專業的佛教學學者幾乎無人涉足其間，這種特殊的學術景觀或許並不十分正常。事實上，對於任何嘗試取用漢譯佛典文本而著手佛教研究的學者而言，翻閱這一類音義書文獻的相關詞條而釋讀其間的文字章句，理應成為其研究工作的一個良好起點，雖然多數的研究者並不是以這種步驟而展開其文字理解活動。或許也因為如此，所以在漢譯佛典文本的解讀上，往往總是會出現諸多罔顧文字章句之義的「創造性詮釋」。在同類文獻裡，晚出的《可洪音義》雖然不及《玄應音義》與《慧琳音義》來得家喻戶曉，但是若就實際閱藏所需資具而言，後兩者反而不及《可洪音義》來得實用。然而，由於《可洪音義》目前但存孤本而收於再雕版《高麗大藏經》，並無單行文本流通，而《CBETA 電子佛典集成》雖將可洪此書全文錄入，可惜舛誤百出，完全不堪學術使用。本文之作乃在喚起漢傳佛教研究者能夠及時留意可洪此書的重要性，尤其是在版本校勘與文字釋讀方面，此書的價值是無可取代的。 |
|---|
| 目次 | 中文摘要 93
一、法海一遺珍 95
二、《可洪音義》的獨特性 99
引用書目 113
（一）佛教典籍和古籍 113
（二）專書和論文 113 |
|---|
| ISBN | 9789579583886 (平) |
|---|
| 點閱次數 | 1650 |
|---|
| 建檔日期 | 2016.05.02 |
|---|
| 更新日期 | 2023.10.25 |
|---|
 |
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
