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佛教的護生觀與生態倫理的實踐原則:以《金光明經》為主之探究
作者 釋真聖 (著)
出處題名 全國佛學論文聯合發表會論文集(第29屆)
出版日期2018.09
頁次77 - 102
出版者圓光佛學研究所
出版者網址 http://www.ykbi.edu.tw
出版地桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan]
資料類型會議論文=Proceeding Article
使用語言中文=Chinese
附註項作者為華梵大學哲學系研究所。
關鍵詞佛教倫理; 金光明經; 護生; 生態倫理; 同體大悲
摘要「護生」是佛教積極實踐的生命教育,包含了佛教倫理、同體大悲、戒律、惻隱之心的胸懷。擬從佛教觀點切入護生的課題,作為主要核心問題,試著從典籍中開展護生的概念,進而與生態倫理的觀念作一個探討與反思,如何將護生轉化成佛教觀點中的圓滿善行,並且討論生態倫理與護生的關係。

本論以《金光明經》為主之探究,回溯佛教觀點如何看待護生。經中流水長者子護生的出發心是來自怎樣的念想,他又是如何用積極態度去愛護生命等,站在佛教觀點與生態倫理的立場,護生在現代社會是否有執行上的困難?而佛教經典又是如何談?而生命必須被殺時,佛教是如何解釋?是否有業感的問題?而人類看待生命應是什麼態度?從佛教護生的角度切入,藉由佛法去解決世間法的問題,探討佛教價值觀如何看待護生議題。

焦點論題從佛教觀點切入主題,結合生態倫理,探討動物倫理與動物權利。保護生命包含許多意涵,如何保護?為何保護?保護的方法?與生態倫理有何關聯?最終達到的目的是什麼?其中的重要性是什麼?討論方向分為四點:(一)釐清護生、放生、不殺生的定義、(二)回溯文獻檢視佛教觀點的護生觀、(三)佛教倫理與生態倫理的對話、(四)佛教護生觀與生態倫理的結合。

預期成果即希望能透過佛教文獻依據的探討護生、放生、不殺生的意義,釐清三者的不同,進而探究一些放生的亂象;如放生得功德的執著、開發護生園的機構是否完善、一些財團的捐助是否用到恰當等,都是討論的方向,並且加入哲學的正義理論,進一步了解從佛教的觀點與生態倫理的實踐原則,開展不同的價值觀,並思考圓滿地實踐護生的善行,在「護生」方面應具何種條件?以及如何建立屬於佛教的圓滿護生模式?行持護生的善行時,應堅守的如理、如法原則有哪些?佛教特有的價值觀,如何落實在生態倫理中,讓現代推行護生能達到自利利他的目的,彰顯生命的可貴,不輕慢每個生命,並且與生態倫理共融,達到圓滿護生的價值與意義;由此可見護生的重要性,在於價值觀的建立以及發心的動機。
目次一、前言 79
二、護生的概念 79
(一)戒殺乃學佛所行 79
(二)放生乃慈悲善行 81
(三)護生乃積極護命 83
三、《金光明經‧流水長者子品》中的佛教護生觀 84
(一)基本的發心動機 84
(二)眾生平等的慈悲觀 86
(三)實修布施的心念 86
(四)以聞法獲得護念 88
四、佛教倫理與生態倫理的關懷與對話 89
(一)生態倫理的議題 89
1、人與生態的關係 89
2、如何對待自然界 89
(二)佛教倫理的觀點 90
1、緣起法 90
2、善法之根本 91
3、同體大悲 92
(三)對話的基礎 93
1、人與其他生命的平等地位 93
2、佛教倫理與生態倫理的觀點比較 95
五、佛教護生觀的反思與發展 96
(一)消極護生的必要性:戒殺與放生 96
(二)積極護生的可能性:基於慈悲與平等 97
六、結語 98
參考文獻 100
參考文獻
點閱次數490
建檔日期2019.02.12
更新日期2023.09.26










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