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| 作者 |
李宜蓁 (著)
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| 出處題名 |
故宮文物月刊=National Palace Museum Monthly of Chinese Art
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| 卷期 | n.7 (總號=n.460) |
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| 出版日期 | 2021.07 |
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| 頁次 | 36 - 47 |
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| 出版者 | 國立故宮博物院 |
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| 出版者網址 |
https://www.npm.gov.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 摘要 | 在現存的南宋和元代繪畫之中，有不少在以江南禪寺為首之禪林製作的禪宗繪畫，主要包含了面部描繪追求寫實性的禪宗高僧肖像畫，亦即所謂的「頂相」，以及多半以水墨簡筆繪製而成的禪宗人物畫。從現存作品來看，無論是頂相或禪宗人物畫，除了畫像本身之外，多半還有禪僧的贊文題寫於上。對於頂相的畫贊關係，前人已有相關研究，本文不擬重複，故僅聚焦於禪宗人物畫上。就傳世的南宋和元代禪宗人物畫而言，以布袋和尚為主角的布袋圖數量最多，因此本文將以布袋圖為例，試著分析其圖像類型和贊文內容，以求釐清圖像與贊文之間的關係，並藉由故宮藏張宏〈布袋羅漢圖〉指出宋元布袋圖的圖像和贊文傳統對後世所起之規範性作用。
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| 目次 | 前言 72
布袋圖的圖像類型 72
布袋圖的贊文內容 76
結語 79
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| ISSN | 10119078 (P) |
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| 點閱次數 | 141 |
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| 建檔日期 | 2022.03.24 |
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| 更新日期 | 2023.12.21 |
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