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“配置土”還是“清凈土”?——辨析大乘佛教凈土觀念的兩種思想來源 |
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| 作者 |
李想 (著)
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| 出處題名 |
世界宗教研究=Studies in World Religions
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| 卷期 | n.01 |
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 96 - 103 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 凈土; 配置; 清凈; 《維摩詰經》 |
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| 摘要 | "凈土"的概念是漢地佛教譯經過程中產生的詞匯,它與梵文"清凈土"和"配置土"的意義密切相關。從詞源上說,支謙用"凈"字翻譯vyūha(配置)是詞義選擇的結果,而非混淆詞形導致的誤譯。從詞義演變和思想發展的角度來看,"清凈土"同"配置土"之間本身就存在深刻關聯。"配置土"是大乘佛教理論發展過程中對佛國世界美好品質的構建,"清凈土"則是基于宗教凈化隱喻而成立的清凈至極的佛國空間。配置土功德莊嚴、遠離煩惱的相狀,正是國土清凈的具體標準;而清凈土對離染解脫的強調,則為國土莊嚴提供了實踐論意涵。在《維摩詰經》中,這兩種佛國土的描述方式取得了意義的統一。 |
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| 目次 | 一、「淨土」的詞源問題 96
二、支謙、鳩摩羅什、玄奘的譯詞選擇 97
三、配置土思想的來源與成立 99
四、清淨土思想的來源與成立 101
五、配置土思想與清淨土思想的內在關聯 102 |
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| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
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| 點閱次數 | 56 |
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| 建檔日期 | 2023.08.04 |
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| 更新日期 | 2023.08.09 |
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