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| 作者 |
夏吾李加 (著)
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| 出處題名 |
世界宗教研究=Studies in World Religions
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| 卷期 | n.04 |
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 174 - 185 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 攝類學; 因與果; 實有法 |
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| 摘要 | 本文以塞氏·攝類學之小因果品為討論的中心,追溯其理論之源的同時,參照攝類學名著進行解析后認為:此小因果中闡發實在事物與它們之間的一般性因果關系,而思維虛構的概念上無因果可言。因此,必須在實有法的范疇內,把因果聯系作為實在事物前后相繼、相互聯系、相互制約、相互轉換、彼此依存的一種特定關系,進而揭示客觀世界中通過因果剎那生滅的變遷普遍聯系著的物理現象。以此而言,小因果具有鮮明的唯物主義的理論特征。同時闡明事物的因果同一性之外,還承認因果關系的相對獨立性,這充分體現了因與果既同一又對立的辯證關系。這樣的因果理論,逐漸上升到中觀哲學的緣起性空高度,通過微觀研究破除我執觀念,獲證洞悉一切事物的本質屬性的清凈正見,從而實現"從小因而生大果"之目標。所以說,因果原理是佛教哲學的基石,也是實現理論突破的重要路徑。 |
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| 目次 | 一、引言 174
二、藏族量理攝類學小因果理論溯源 175
三、藏族量理攝類學小因果理論主旨 180
四、藏族量理攝類學小因果理論特色 182
五、結語 184 |
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| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
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| 點閱次數 | 44 |
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| 建檔日期 | 2023.08.04 |
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| 更新日期 | 2023.08.09 |
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