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| 作者 |
夏德美 (著)
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| 出處題名 |
世界宗教研究=Studies in World Religions
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| 卷期 | n.02 |
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| 出版日期 | 2022 |
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| 頁次 | 41 - 51 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版者網址 |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 佛教平等思想; 南北朝; 社會觀念 |
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| 摘要 | 佛教平等思想意蘊深刻、內容豐富，對南北朝社會觀念產生多方面重大影響。透過南北朝時期一些重要政治、文化和宗教事件，我們可以梳理、勾畫出佛教平等思想影響社會觀念變遷的具體細節和曲折歷程。顏延之通過對“人”的重新詮釋，消解了佛教“眾生平等”與“三才”觀框架下“人為靈長”之間的矛盾、對立和沖突；《梵網經》則從菩薩戒授受方面直接沖擊“三才”觀，把“眾生平等”前所未有的貫徹到佛教信仰的各個角落。南北朝時期的素食、戒殺、祈愿，無論本土固有的還是域外傳入的，都逐漸成為與“眾生平等”觀念相聯系的生活習慣、倫理規范和信仰訴求。基于僧俗平等的理論，北魏確立了“國主即是當今如來”的“以政統教”模式，《梵網經》則提出了“以教統政”的新理論。梁武帝與北周武帝都倡導僧俗平等，卻分別推出了“崇佛”和“滅佛”的相反宗教政策。 |
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| 目次 | 一、三才說與衆生平等：從顧延之到《梵網經》 42
二、素食、戒殺、發願：衆生平等觀念的社會影響 44
三、「以政統教」與「以教統政」：僧俗平等觀念下的政教關係探索 46
四、混一僧俗：南北朝後期的崇佛、滅佛事件 48
五、結語 51 |
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| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
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| 點閱次數 | 36 |
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| 建檔日期 | 2023.08.17 |
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| 更新日期 | 2023.08.17 |
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