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| 作者 |
李貴生 (著)
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| 出處題名 |
民族文學研究=Studies of Ethnic Literature
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| 卷期 | n.06 |
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| 出版日期 | 2018 |
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| 頁次 | 81 - 91 |
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| 出版者 | 中國文藝聯合出版公司 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 講唱文學; 說唱結構; 演變機制; 敦煌變文; 河西寶卷 |
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| 摘要 | 從變文到寶卷,講唱文學的說唱結構先后經歷了四個階段,即敦煌變文的兩段式,佛教寶卷的五段式,民間教派寶卷的六段式,以及民間寶卷的四段式、三段式和兩段式。敦煌變文說唱結構的形成是中印文化交流融合的結果。佛教寶卷以科儀的形式對俗眾講經說法,其說唱結構直接源于《銷釋金剛科儀》。民間教派借寶卷的形式宣揚教理,在佛教寶卷的基礎上加唱時興小曲,且主唱段采用流行的十字句韻文以吸引信眾,使宣揚更加通俗化。清朝康熙年間開始民間教派遭到打壓,教派寶卷衰微,民間寶卷盛行。隨著寶卷宗教信仰功能的弱化與教化、娛樂功能的增強,民間寶卷的說唱結構開始簡化,小曲和長短句因時人不會演唱而消失,五七言詩贊也變得可有可無。 |
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| 目次 | 一 82
二 84
三 87
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| ISSN | 10029559 (P); 10029559 (E) |
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| 點閱次數 | 14 |
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| 建檔日期 | 2023.11.28 |
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| 更新日期 | 2023.11.28 |
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