《佛說大乘大方廣佛冠經》CBETA電子版
版本記錄: V 1.16 完成日期：2001/11/05
發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA)cbeta@ccbs.ntu.edu.tw
資料底本: 大正新脩大正藏經 第十四冊 No.438
原始資料: 蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供
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佛說大乘大方廣佛冠經卷上<lb n="0110a13"/>
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大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯<lb n="0110a16"/>
<p loc="[0110a16]">如是我聞。一時世尊在王舍城鷲<gaiji
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mochar='4ECF'>峯</gaiji>山中。與<lb n="0110a17"/>
大苾芻眾千二百五十人俱。皆是阿羅漢諸<lb n="0110a18"/>
漏已盡<lb n="0110a19"/>
<p loc="[0110a19]">復有諸大菩薩之眾。慈氏菩薩妙吉祥菩薩<lb
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而為上首。并餘無數天龍夜叉乾闥婆。及持<lb
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明仙天女眾等<lb n="0110a22"/>
<p loc="[0110a22]">爾時世尊告尊者大迦葉言。迦葉。我今為令<lb n="0110a23"/>
諸初發心菩薩成熟一切善根故。有所宣說。<lb n="0110a24"/>
汝等諦聽極善作意。時大迦葉白佛言。善哉<lb
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世尊。受教而聽。佛言。迦葉。東方去此佛剎。<lb n="0110a26"/>
過一殑伽沙數等世界。有世界名曰定嚴。其<lb
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土有佛。號定手最上吉祥如來應供正等正<lb n="0110a28"/>
覺。今現住彼教化利益。其佛剎中有菩薩<lb
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摩訶薩。名離塵步。次補彼佛。當成阿耨多<lb n="0110b01"/>
羅三藐三菩提果。號常定手最上吉祥如來<lb n="0110b02"/>
應供正等正覺。出現世間<lb n="0110b03"/>
<p loc="[0110b03]">迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞<lb n="0110b04"/>
是定手最上吉祥如來名號及離塵步菩薩摩<lb n="0110b05"/>
訶薩名號。能稱念受持者是人轉生得宿命<lb n="0110b06"/>
智。百劫之中背於生死。而能攝集無量福蘊。<lb n="0110b07"/>
近證阿耨多羅三藐三菩提果<lb n="0110b08"/>
<p loc="[0110b08]">復次迦葉。東方去此佛剎。過二殑伽沙數等<lb n="0110b09"/>
世界。有世界名大菩提場莊嚴妙愛。其土有<lb
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佛。號蓮華最上吉祥如來應供正等正覺。今<lb
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現住彼教化利益。其佛剎中有菩薩摩訶薩。<lb
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名蓮華手。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三<lb
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菩提果。號蓮華上王如來應供正等正覺。出<lb
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現世間<lb n="0110b15"/>
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是蓮華最上吉祥如來應供正等正覺名號及<lb n="0110b17"/>
蓮華手菩薩摩訶薩名號。能稱念受持者。是<lb
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人轉生得宿命智。乃生常得蓮華化生。於諸<lb
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世間而無染著。超越一切不善之法。猶如蓮<lb
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華不著於水。當得不退轉於阿耨多羅三藐<lb n="0110b21"/>
三菩提。三十千劫中背於生死。而能攝集無<lb
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量福蘊。近證阿耨多羅三藐三菩提果<lb n="0110b23"/>
<p loc="[0110b23]">復次迦葉。東方去此佛剎。過三殑伽沙數等<lb n="0110b24"/>
世界。有世界名離塵藏。其土有佛。號日輪<lb n="0110b25"/>
光明最勝吉祥如來應供正等正覺。今現住<lb
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彼教化利益。其佛剎中有菩薩摩訶薩。名日<lb
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光明。次補彼佛。當成阿耨多羅三藐三菩提<lb n="0110b28"/>
果。名諸聖吉祥圓滿最上眾相嚴身如來應<lb n="0110b29"/>
供正等正覺。出現世間<lb n="0110c01"/>
<p loc="[0110c01]">迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞<lb n="0110c02"/>
是日輪光明最勝吉祥如來應供正等正覺名<lb n="0110c03"/>
號及日光明菩薩摩訶薩名號。能稱念受持<lb n="0110c04"/>
者。是人轉生得宿命智。乘日輪光照諸善法。<lb n="0110c05"/>
不復更生墮三惡趣疑惑怖畏。當得不退轉<lb n="0110c06"/>
於阿耨多羅三藐三菩提。千劫之中背於生<lb n="0110c07"/>
死。近證阿耨多羅三藐三菩提果<lb n="0110c08"/>
<p loc="[0110c08]">復次迦葉。東方去此佛剎。過四殑伽沙數等<lb n="0110c09"/>
世界。有世界名得自在。其土有佛。號一寶<lb n="0110c10"/>
蓋最上如來應供正等正覺。今現住彼教化<lb n="0110c11"/>
利益<lb n="0110c12"/>
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是一寶蓋最上如來應供正等正覺名號。能<lb
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稱念受持者。是人轉生得宿命智。不於下<lb
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劣族姓中生。不於貧窶族姓中生。在在所生<lb
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而悉於彼王宮中生。所生之處無母障難無<lb n="0110c17"/>
父障難。無富貴難無疾病難。當得不退轉於<lb
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阿耨多羅三藐三菩提。三十千劫中背於生<lb n="0110c19"/>
死。近證阿耨多羅三藐三菩提果<lb n="0110c20"/>
<p loc="[0110c20]">復次迦葉。東方去此佛剎。過五殑伽沙數等<lb n="0110c21"/>
世界。有世界名清淨藏。其土有佛號定最上<lb
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吉祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利<lb n="0110c23"/>
益<lb n="0110c24"/>
<p loc="[0110c24]">迦葉。彼定最上吉祥如來應供正等正覺。往<lb n="0110c25"/>
昔修行菩薩道時發大誓願。願我當來得成<lb n="0110c26"/>
佛時。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞<lb
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我名號能稱念受持者。是人世世生生常得<lb n="0110c28"/>
出家。得出家已而悉獲於千三摩地。一一三<lb
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摩地中。復證百千俱胝那庾多三摩地門。彼<lb
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之所得諸三摩地永不散失。能於過去已入<lb n="0111a02"/>
涅槃十千佛所。瞻禮聽法。所有現在未來世<lb
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中見佛聽法。亦復如是。當得不退轉於阿耨<lb
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多羅三藐三菩提。世世所生千劫之中背於<lb n="0111a05"/>
生死。近證阿耨多羅三藐三菩提果<lb n="0111a06"/>
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是定最上吉祥如來應供正等正覺名號。能<lb
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稱念受持者。是人於彼如是行相所求皆得<lb n="0111a09"/>
<p loc="[0111a09]">復次迦葉。東方去此佛剎。過六殑伽沙數等<lb n="0111a10"/>
世界。有世界名寶莊嚴。其土有佛。號寶輪光<lb n="0111a11"/>
明高勝吉祥王如來應供正等正覺。今現在<lb
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彼教化利益<lb n="0111a13"/>
<p loc="[0111a13]">迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞<lb n="0111a14"/>
是寶輪光明高勝吉祥王如來應供正等正覺<lb n="0111a15"/>
名號。能稱念受持者。是人轉生得宿命智。<lb n="0111a16"/>
有念有慧諸相圓滿。當得成就信順之語獲<lb n="0111a17"/>
得無斷語言辯才。迦葉。是人能於天人世間<lb
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一切辯才之中。不為他所退怯間斷。常得語<lb
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言辯才無斷。又善男子及善女人。若能稱念<lb
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彼佛名者。是人聽法之時。得佛聖相為現其<lb
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前。若於諸法昔所未聞隨所受學。即時獲得<lb
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無邊俱胝那庾多百千隨轉陀羅尼。又此閻<lb
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浮提中。一切有情隨所樂求而悉能知。然後<lb
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如其信解善為說法。當得不退轉於阿耨多<lb n="0111a25"/>
羅三藐三菩提。阿僧祇俱胝那庾多百千劫<lb n="0111a26"/>
中背於生死。而能攝集無量福蘊<lb n="0111a27"/>
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<p loc="[0111b06]">復次迦葉。南方去此佛剎。過三十千世界。<lb
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有世界名悅意聲。彼土有佛。號無邊步跡如<lb
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來應供正等正覺。今現住彼教化利益<lb n="0111b09"/>
<p loc="[0111b09]">迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞<lb n="0111b10"/>
彼無邊步跡如來應供正等正覺名號。能稱<lb
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念受持者。是人轉生得宿命智。獲得月輪清<lb
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淨菩薩三摩地。住是三摩地已。所有東方殑<lb
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伽沙數等諸佛世尊親得瞻<gaiji cb='CB00418' des='[者*見]'
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方四維上下普遍十方。彼一一方所有殑伽<lb n="0111b15"/>
沙數等諸佛世尊悉得瞻<gaiji cb='CB00418' des='[者*見]'
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尊所。聽受說法皆能解了。常得值遇諸佛<lb
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出世。於一切時不暫捨離諸佛世尊。乃至證<lb
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三藐三菩提。三十五千劫中背於生死。而能<lb
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攝集無量福蘊<lb n="0111b21"/>
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有世界名妙香最上香。彼土有佛。號無邊香<lb
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利益<lb n="0111b25"/>
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住菩薩乘諸善男子及善女人聞我名號能稱<lb n="0111b28"/>
念受持者。是人獲彼多種功德。所謂於一切<lb
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大丈夫相莊嚴其身。又復餘佛剎中蒙光照<lb n="0111c02"/>
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行。又復若此。大地大火充滿普遍燒然。火<lb n="0111c04"/>
燒然已。大地出現種種珍寶。諸來求者而周<lb
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給之。然彼一切亦無少分差動之相。當得不<lb
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世界(此下合有世界之名梵本元闕)。彼土有佛。號寶上如來應<lb n="0111c10"/>
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中即得見佛。彼佛勸讚作如是言。善男子。<lb n="0111c15"/>
汝當成熟阿耨多羅三藐三菩提故速出母<lb n="0111c16"/>
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<p loc="[0111c17]">復次迦葉。西方去此佛剎。過三殑伽沙數等<lb n="0111c18"/>
世界。有世界名不知遍知。彼土有佛。號大<lb n="0111c19"/>
光明照如來應供正等正覺。今現住彼教化<lb n="0111c20"/>
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彼大光明照如來應供正等正覺名號。能稱<lb
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念受持者。是人轉生得宿命智。獲得日輪光<lb
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明最上三摩地。住是三摩地已。得見殑伽沙<lb
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數等諸佛世尊。如無能勝等諸大菩薩所有<lb n="0111c26"/>
功德。亦同稱讚是人功德<lb n="0111c27"/>
<p loc="[0111c27]">迦葉。又若女人在母胎中得聞彼如來名者。<lb n="0111c28"/>
是人後生不復成彼女人之相。此報終已當<lb n="0111c29"/>
成男子。何以故。為由得聞如是大神通大威<lb n="0112a01"/>
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<p loc="[0112a02]">爾時世尊即說頌曰<lb n="0112a03"/>
若有女人處母胎 聞佛大仙勝名號<lb
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是人轉此女身已 當成有智之男子<lb
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能於天上及人間 普為眾生作趣向<lb
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<p loc="[0112a07]">復次迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女<lb n="0112a08"/>
人。聞彼如來名號能稱念受持者。是人阿僧<lb
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阿耨多羅三藐三菩提果<lb n="0112a11"/>
<p loc="[0112a11]">復次迦葉。北方去此佛剎。過四十千世界。<lb
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有世界名有寶。彼土有佛。號寶開花普燿吉<lb
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祥如來應供正等正覺。今現住彼教化利益<lb n="0112a14"/>
<p loc="[0112a14]">迦葉。若有住菩薩乘諸善男子及善女人。聞<lb n="0112a15"/>
彼寶開花普耀吉祥如來應供正等正覺名<lb n="0112a16"/>
號。能稱念受持者。是人轉生得宿命智。獲<lb n="0112a17"/>
得寶月菩薩三摩地。住是三摩地已。能解一<lb
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切眾生語言音聲。得佛加持無礙語言辯才<lb n="0112a19"/>
成就。若有眾生樂求見彼。住虛空中宣說諸<lb
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法。是人即時隨意能現。又此閻浮提中一切<lb
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眾生。隨有樂求所出音聲。是人各各悉能了<lb
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知。又若此三千大千世界一切眾生。隨有樂<lb
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求所出音聲諸言說等。是人悉知。如其信解<lb
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各為說法。當得不退轉於阿耨多羅三藐三<lb n="0112a25"/>
菩提。六十千劫中背於生死。復次迦葉。東<lb n="0112a26"/>
方去此佛剎。過六十千世界。有世界名眾寶。<lb n="0112a27"/>
彼土有佛。號曰寶藏如來應供正等正覺。今<lb
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彼寶藏如來應供正等正覺名號。能稱念受<lb
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持者。是人轉生得宿命智。當得成就七覺支<lb
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<p loc="[0112b04]">復次迦葉。東方去此佛剎。過阿僧祇世界。<lb
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有世界名寶耀。彼土有佛。號曰寶勝如來應<lb
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持者。是人能生多種福蘊<lb n="0112b10"/>
<p loc="[0112b10]">迦葉。正使住菩薩乘諸善男子及善女人。廣<lb n="0112b11"/>
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布施。廣大奉獻諸佛世尊。如是行施經俱胝<lb
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那庾多百千歲中。曾無間斷。又若有人聞彼<lb
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寶勝如來應供正等正覺名號。能稱念受持<lb n="0112b15"/>
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<p loc="[0112b18]">爾時世尊說伽陀曰<lb n="0112b19"/>
所有東方諸佛剎 南方西方及北方<lb
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諸方現住諸世尊 光照眾生作利益<lb
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若時非時悉應知 晝夜常起尊重想<lb
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合掌虔恭發志誠 信禮最上人中勝<lb
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何能知名而表了 意想禮奉人中尊<lb
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所謂於其千劫中 極難得值佛出世<lb
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若欲恭敬於諸佛 為求無上菩提者<lb
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聞佛所說諸佛名 應當於彼常歸命<lb
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我今無復諸所求 唯求佛智中出生<lb
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於彼所得眾善根 迴向佛智不思議<lb
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若人欲供於諸佛 佛不思議常作意<lb
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彼諸佛名得聞已 當為他人廣宣說<lb
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欲令俱胝眾生類 出離二有得解脫<lb
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彼諸佛名得聞已 受持不復生人間<lb
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欲令俱胝諸佛剎 能以足指而震動<lb
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彼諸佛名得聞已 受持廣為多人說<lb
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若曾供養於諸佛 彼聞佛名得受持<lb
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非一非十二十生 此即多生種善本<lb
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若聞佛名能受持 若以河沙金寶施<lb
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較量受持佛名人 福蘊百分不及一<lb
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若聞佛名受持者 當得最上人身相<lb
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妙色端嚴處世間 出家堪受人天供<lb
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<p loc="[0112c12]">佛說此經已。彼諸苾芻諸大菩薩摩訶薩眾。<lb n="0112c13"/>
尊者大迦葉。并諸世間天人阿修羅乾闥婆<lb n="0112c14"/>
等。聞佛所說皆大歡喜信受奉行<lb n="0112c15"/>
佛說大乘大方廣佛冠經卷下