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Author |
釋明哲
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Source |
世界佛教論壇論文集(第2屆)
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Date | 2009.03.28 |
Pages | 14 - 24 |
Publisher | 世界佛教論壇籌備辦公室=Preparatory Office of the World Buddhist Forum |
Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
Content type | 會議論文=Proceeding Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 佛教修學體系的建設與反思=The Establishment and Introspection of Buddhist System of Practices and Studies |
Abstract | 佛教是重體證的,其體證的過程就是修習實踐。而要獲得圓滿的智慧解脫,就要按一定的體系進行修習實踐,所以修習體系對學人是至關重要的。佛教修學的總綱是戒、定、慧三學,在實踐方面,戒、定、慧學如鼎的三足一樣,是不可或缺的。佛經、律、論三藏,是釋尊一代教義的集成,特別是佛所說《華嚴經》為經中之王,為根本大法。《華嚴經》不僅是佛教哲學理論的精華,而且是非常注重觀法實踐的。行者通過觀法以達諸法實相,契入佛的境界,達到佛教修習實踐的目的。《華嚴經》無論是教理教義,還是修行體系,都是最圓滿的,是世尊給我們指引的一條簡捷的無上菩提之路。也有人認為華嚴太重理論,評華嚴為“有教無觀”,甚至不重實修,並指出這是華嚴宗衰沒的主要原因。這種議論是值得商榷的。佛陀不可能給后人留下佈滿荊棘的道路,等你再去創造什麼,關鍵問題在於我們的根性能否對華嚴修習體系進行正確的領悟、把握。 |
Hits | 1162 |
Created date | 2009.06.03 |
Modified date | 2015.08.24 |
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