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Author |
李治華
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Source |
2014華嚴專宗國際學術研討會論文集上冊
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Date | 2014.10 |
Pages | 213 - 228 |
Publisher | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
Publisher Url |
https://www.huayen.org.tw/
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Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 會議論文=Proceeding Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者單位:華梵大學佛教系 助理教授兼系主任 |
Keyword | 智儼; 如來藏; 佛性; 楞伽經 |
Abstract | 本文考察智儼的如來藏與佛性思想中,有關「體性」意義之處,主要內容包括:智儼引用三階教的如來藏之說,指出如來藏是:凡聖的本體、生死的本體、體真而相假,又引體相五喻,又引《如來藏經》中的染淨九喻。智儼又大加引徵《楞伽經》,也引用《勝鬘經》,論證如來藏存在。在佛性說上,智儼也引用三階教之說,指出佛性是凡聖皆具的生長因性,所以一切眾生皆是當來佛,又引及《寶性論》的十種佛性義。又引用《佛性論》中舉小乘諸部對佛性義的解執不同,有說佛性是空或說佛性是修得,又從修得上分別眾生有定無佛性、不定有無、定有佛性等三類「種性」,智儼又舉大乘《涅槃經》的約行辨性、約位辨性、約因辨性、約果辨性等四句佛性說。如來藏與佛性兩者名異實同,兩者究竟有何差別,智儼認為佛性說是接引小乘迴小向大的迴心教,如來藏說是直接針對菩薩的直進教。 |
Table of contents | 一、前言 214 二、如來藏的意義 216 三、《楞伽經》中如來藏存在的論證 217 (一)四卷《楞伽經》 218 (二)十卷《楞伽經》 219 四、佛性的意義 222 五、《佛性論》與《涅槃經》的佛性說 223 六、如來藏與佛性說的差別 225 七、結論 226 |
Hits | 649 |
Created date | 2021.12.02 |
Modified date | 2021.12.02 |
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