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法雲《法華經義記》和竺道生《法華經疏》注經方式 之比較研究 |
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Author |
范姜如 (著)
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Source |
全國佛學論文聯合發表會論文集(第31屆)
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Date | 2020.09 |
Pages | 290 - 309 |
Publisher | 佛光大學 |
Publisher Url |
https://website.fgu.edu.tw/zh_tw/about
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Location | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
Content type | 會議論文=Proceeding Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者為政治大學中文研究所。 |
Keyword | 法雲; 《法華經義記》; 竺道生; 《法華經疏》; 注經方式 |
Abstract | 中國自鳩摩羅什譯出《法華經》後,許多注解《法華經》的注本亦隨之而出,若以《法華經》本身注疏的發展史而論,在隋代智顗之《法華經玄義》、《法華經文句》之前,南北朝《法華經》注疏仍有部分留存,並對《法華經》內容思想有著全本注釋之注本;主要包含竺道生之《法華經疏》(下稱《經疏》,共兩卷)、法雲之《法華經義記》(下稱《義記》,共八卷)二者,而《經疏》又為《法華經》現存最古老的注釋本。大體來說,前賢學者對於此兩者注經方式之評判,《經疏》風格較為簡潔概要,主要以隨評摘要式來註解《法華經》,且各品目注解篇幅詳略不一;而《義記》則是在形式上呈現出詳細又具有條理的特色,偏向於逐章逐句式的注解、詮釋,這種繁複詳細的特色之於後人更有著「序正條源,群分名類」之讚嘆。本文將探討兩者的注本方式,是否有前後相承之處?就注本出現的時間點、注經風格視之,竺道生《經疏》和法雲《義記》雖於時間上有前後之分,風格上有簡繁之別,但經對讀、比較兩者之注經內容後,會發現《義記》在注經形式、內容義理上和《經疏》仍有著相似之處;換言之,在兩者注經的繁簡差異中,或許對於《法華經》仍存在著類似的思想觀點、詮釋方向,《義記》本身在注經形式上,或許亦存在著承繼《經疏》的面向、或是受其影響,並在此基礎上轉化、修正前人之說,同時開展出自身的注經方式。基於上述所言,本文在章節安排上,欲以第一章之前言略述研究動機與前人研究,在第二章則透過比較《義記》和《經疏》在不同品目的科判形式,梳理出兩者在注經方式的異同之處,並凸顯出主要的注經架構;第三章則比較《義記》和《經疏》於注經架構下,於法華一乘思想上的異同,以及所欲強調的觀點等;在第四章則以《義記》對《經疏》注經形式、義理轉化之處來收尾,彰顯法雲除了從竺道生注經內容汲取智慧外,更開出另一種獨到的注經方式與個人詮釋。 |
Table of contents | 一、 前言 291 二、 《法華經疏》和《法華經義記》科判形式比較 292 (一) 科判形式:《法華經疏》之簡要、《法華經義記》之繁複 292 (二) 敘事策略 293 三、 《法華經疏》和《法華經義記》一乘思想比較 300 (一)道生《法華經疏》的「無三成一」 300 (二)法雲《法華經義記》的「開三顯一」 301 四、 《法華經義記》對《法華經疏》的轉化 304 五、 結語 307 參考文獻 308
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Hits | 363 |
Created date | 2022.10.13 |
Modified date | 2023.09.22 |
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