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Author |
林翠雲 (撰)=Lin, Tsuey-yun (compose)
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Date | 1996 |
Publisher | 國立藝術學院 |
Publisher Url |
https://w3.tnua.edu.tw/
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Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
Language | 中文=Chinese |
Degree | master |
Institution | 國立藝術學院 |
Department | 美術學系 |
Advisor | 林保堯 |
Publication year | 84 |
Keyword | 林翠雲; Lin, Tsuey-yun; 造像風格; 圖像意義; 彌勒菩薩=Maitreya; 護法; 抱石神王; 天龍八部 |
Abstract | 中國北方中原石窟造像在盛唐顛峰期之後,即漸趨衰微,廣元千佛崖開元 期造像則受中原造影響而開發新要素,並且,從川北至川中石窟,四川石 窟逐漸擺脫中原北方地區之影響,而更具有地方特色,成為四川石窟精華 所在,可謂標誌著中國石窟造像中心南移的新時期。因此,以唐開元期為 造像精華的廣元千佛崖石窟,就具有承先啟後的地位,從而能使中國石窟 發展的脈胳更順理成章。「石窟」的開鑿皆與「護法」意識有關,這種護 法意識,隨著北方中原石窟轉向川北而川中有所繼續。另一方面,北方中 佛教本質改變的新作風,亦在盛唐川北有所萌芽,而於中、晚唐以後的川 中集大成。就此觀點而言,川北廣元千佛崖亦扮演繼往開來的角色。歷來 對於唐代佛教造像藝術的研究,多集中於作為政治中心的中原地區及其周 邊,至於西南地區,則非學者專家致力之處。近年來,由於文化人類學對 於中心/邊陲的反思,使得學界逐漸關懷區域文化,以及核心文化與區域 文化間的關係。隨著區域文化的研究趨勢,佛教藝術學者開始關注中原/ 西南佛教藝術的關係。不過,就四川地區的佛教造像史而言,仍焦點於宋 代大足石窟的成就,至於唐代以前,以及唐代尤其唐代前期,則多所忽視 。廣元千佛崖石窟,既以唐開元期為造像精華,可為反省中原/西南佛教 藝術的一個範例,從中可見佛教藝術及文化的傳播與發展。 |
Hits | 363 |
Created date | 2001.01.04
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Modified date | 2023.01.17 |
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