|
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
台灣佛教往生蓮位與超薦法會之研究=A Study on Lotus Memorial Tablets and Buddhist Liberation Rites in Contemporany Taiwan —Take Vadana Saints Temple in Hualien as an example |
|
|
|
| Author |
釋通韻 (著)=Shi, Tong-yun (au.)
|
|---|
| Date | 2017 |
|---|
| Pages | 243 |
|---|
| Publisher | 慈濟大學 |
|---|
| Publisher Url |
https://www.tcu.edu.tw/
|
|---|
| Location | 花蓮市, 臺灣 [Hualien shih, Taiwan] |
|---|
| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Degree | master |
|---|
| Institution | 慈濟大學 |
|---|
| Department | 宗教與人文研究所 |
|---|
| Advisor | 林美容 |
|---|
| Publication year | 106 |
|---|
| Keyword | 往生蓮位=lotus memorial tablet; 超薦法會=Buddhist liberation ceremony; 祭祀空間=sacrificial space; 終極關懷=ultimate concer; 台灣佛教=Taiwanese Buddhism |
|---|
| Abstract | 本論文就於花蓮和南寺，藉由參與觀察與田野訪談之質性研究方法，對該寺院地藏殿往生蓮位祭祀空間與超薦法會的舉辦，觀察訪談其間的田野現況、行為動因與信仰人文，以探究台灣佛教往生蓮位與超薦法會之發展脈絡，與彰顯二者於寺院道場普遍存續的特殊因由。
本文探討之主題有二，一為於花蓮和南寺地藏殿之祭祀空間的觀察訪談，與祭祀行為的田野調查。地藏殿中所提供的塔位，在本文中稱為「往生蓮位」；供奉於往生蓮位上的骨灰罈稱之「往生蓮座」；提供安奉個人或歷代祖先牌位的，在本文中稱為「往生牌位」。另一主題則為對於和南寺地藏殿中因應亡者超度，所舉辦的超薦法會與薦亡佛事的觀察探究：其中針對大型且對象具普遍性的，稱為「超薦法會」；對於小型且對象單一的，名為「薦亡佛事」。
本論文以花蓮和南寺及其地藏殿為田野訪談及參與觀察之標的，藉此關注當代台灣佛教寺院中，對於生命死亡後之終極關懷：往生蓮位與超薦法會，二者的文化脈絡與祭祀行為之宗教體現的觀察探究與評析。
This paper uses qualitative research methods of participant observation and field interviews. Taking Ksitigarbha Bodhisattva hall of Vadana Saints temple in Hualien and the Buddhist liberation ceremonies held in the temple as a study field, the author investigate the actual situation, behavior motivation and humanistic belief by observation and interviews. This study is aimed to explore the development context of lotus memorial tablet and liberation ceremonies in Taiwan, and reveal the special reasons of their prevailing existence in Buddhist temples.
This paper is focused on two topics. The first is about the observation to the sacrificial pace of Ksitigarbha Bodhisattva hall and field interviews to the sacrificial behavior of the participants. All the settings in this sacrificial space play a function same as columbarium. In this paper, the assigned position is called lotus memorial tablet, the enshrined cinerary urn is called lotus memorial stand, and the assigned tablet for one’s dead ancestors is called memorial tablet. The second is about the participant observation to the Buddhist salvation ceremonies for the dead held in Hualien Vadana Saints temple. The large and universal one is called liberation ceremony, while the small and specific one is called Buddhist rite for the dead.
Taking Hualian Vanada Saints temple as observation and interview field, this paper is aimed to show the ultimate religious concern for the dead in contemporary Taiwan Buddhist temple, through the exploration and analysis of culture context and sacrificial behavior of lotus memorial tablet and liberation ceremony.
|
|---|
| Table of contents | 謝 辭 II
摘 要 IV
Abstract V
目 次 VI
表目次 VIII
圖目次 VIII
第一章 緒 論 1
第一節 研究動機與目的 4
第二節 研究背景 11
第三節 文獻回顧 14
第四節 研究方法 18
第五節 論文架構 21
第二章 花蓮和南寺的建寺沿革與現況 25
第一節 花蓮和南寺建寺緣起與沿革 26
第二節 開山和尚傳慶法師生平、藝術弘法、建寺傳奇與僧眾教育 33
第三節 花蓮和南寺之佛教藝術風華與現任方丈之藝文弘化 50
第四節 花蓮和南寺的景觀美學 59
第三章 花蓮和南寺地藏殿之殿堂興建、空間配置、孝道人文與整建沿革 68
第一節 花蓮和南寺地藏殿興建背景與理念宗旨 69
第二節 地藏殿之景觀環境與佛藝空間 75
第三節 地藏菩薩與亡靈救度、弘願孝道、人文體現 84
第四節 花蓮和南寺地藏殿修護整建沿革與未來空間新配置 97
第四章 花蓮和南寺地藏殿往生蓮位之宗教意涵 107
第一節 佛塔供奉之淵源及其演變 107
第二節 台灣佛寺往生蓮位與往生牌位安奉之歷史沿革 111
第三節 花蓮和南寺地藏殿往生蓮位之施設緣起與空間配置 114
第四節 花蓮和南寺地藏殿往生蓮位之入住因緣與信仰背景 125
第五章 花蓮和南寺超薦法會與薦亡佛事 146
第一節 台灣佛教之超薦法會與經懺文化 149
第二節 花蓮和南寺超薦法會之啟建因緣與特色 155
第三節 花蓮和南寺超薦法會之儀式內容 169
第四節 花蓮和南寺地藏殿之薦亡佛事 185
第五節 花蓮和南寺超薦法會之動機因緣 196
第六節 超薦法會之經濟支持與佛藝活動 201
第六章 台灣佛寺往生蓮位與超薦法會之特質探究 207
第一節 由惦念世界探悉往生蓮位之信仰療癒特質 207
第二節 由孝道觀與修行觀探悉台灣佛寺往生蓮位之存有特質 212
第三節 由末端儀式之觀點探悉花蓮和南寺超薦法會的圓滿觀 218
第四節 台灣佛寺納骨塔祭祀空間功能之優缺展望 221
第七章 結 論 228
一、研究發現 228
二、研究限制與自省 232
三、未來可做之研究 233
參考書目 238
表目次
表3- 1和南寺地藏殿兩次整建 103
表5- 1 花蓮和南寺 水陸法會之各項消災\超薦功德項目與功德牌位區 168
表5- 2和南寺年度三大超薦法會啟建緣起時間內容對照表 199
表5- 3和南寺年度四大法會相關藝術活動 205
圖目次
圖2-1 開挖土機的老和尚領眾建寺 32
圖2-2 1981年溯建造福觀音時的和南寺 32
圖2- 3\圖2-4 和南寺藝術走廊開山老和尚簡介文宣墻 35
圖2-5\圖2-6造福觀音雷射開光大典與朝山盛況 39
圖2-7楊英風的銅塑鼎爐與石獅子 39
圖2-8 1982年造福觀音開光大典──「法雨甘露」系列佛學講座課程內容 40
圖2-9和南寺101年重塑之大雄寶殿的銅塑金身華嚴三聖 42
圖2-10\圖2-11 花蓮和南寺造福觀音藝術中心 43
圖2-12和南寺的全景示意圖 62
圖2- 13大雄寶殿華嚴三聖金身與前面三尊開山老和尚茅棚時期的菩薩聖像 63
圖2- 14花蓮和南寺造福觀音聖像 64
圖2- 15和南寺地藏殿中的地藏王菩薩、道明尊者與閔公長者 65
圖3- 1造福觀音的盛大開光儀式知報章報導 70
圖3- 2楊英風大師規劃之法輪寶塔設計圖 71
圖3- 3老和尚所規畫興建建築的地藏殿 71
圖3-4花蓮和南寺山門 73
圖3-5\圖3-6山門右轉的路徑與舊地藏殿前埕 73
圖3-7地藏殿晨光中的地藏菩薩與二脇侍尊者~道明長者與閔公長者的塑像 74
圖3-8\圖3-9\圖3-10地藏殿前方的日出海景、正門與正殿 76
圖3- 11和南寺地藏殿的內部空間 79
圖3-12花蓮和南寺地藏殿後殿的往生蓮位祭祀空間 79
圖3- 13佈達於花蓮和南寺地藏殿整建啟事公告 100
圖3- 14圖3-15和南寺地藏殿2016年7月之整建工程留影 102
圖3-16 第二次工程地藏殿完工的建築外觀 105
圖4-1和南寺地藏殿的金黃色外牆 116
圖:4-2和南寺地藏殿的內部 116
圖4-3方型未來佛式往生蓮座圖 123
圖4-4橢圓形蓮花式往生蓮座 123
圖4-5往生牌位 123
圖5-1花蓮和南寺觀音殿蓮華堂的字幡對聯 156
圖5-2\圖5-3結夏蓮華寶懺之浴佛亭 159
圖5-4獻供香雲 159
圖5-5\圖5-6 花蓮和南寺盂蘭盆法會之薦食區與誦經區 160
圖5-7 大雄寶殿前水陸法會之大字長幡 160
圖5-8 大雄寶殿前朝山法會之大長幡 160
圖5-9朝山香花燈供養 161
圖5-10朝山祈願燈海 161
圖5-11朝山步道善信 161
圖5-12\圖5-13敲擊幽冥鐘之敲鐘區 162
圖5-14圖5-15\圖5-16：朝山水陸大法會之內壇、諸經壇與大壇 163
圖5- 17和南寺春耕造福報恩法會通啟之功德項目表 165
圖5-18\圖5-19和南寺盂蘭盆法會時間表與地藏殿內的超薦牌位區 166
圖5-20\圖5-21 花蓮和南寺水陸大法會之通啟封面與功德項目 168
圖5- 22和南寺梁皇寶懺法會 171
圖5-23和南寺2017年度活動行事曆 171
圖5-24\圖5-25 春耕造福報恩法會浴佛亭與時間表 173
圖5- 26地藏殿清明祭祖人潮 174
圖5-27 普度法會的薦食區供品 177
圖5- 28\圖5-29\圖5-30供諸天大法會 179
圖5- 31幽冥鐘敲鐘區 181
圖5- 32焰口佛事圓滿 185
圖5- 33送聖儀式 185
圖5-34送聖儀式中之燒化大榜 185
圖5- 35往生蓮座進位儀式 190
圖5- 36\圖5-37家屬捧往生蓮座/準備安位 190
圖5-38 和南寺地藏殿之做七佛事 192
圖5-39 暫寄於蓮座旁的香火袋 193
圖6- 1\圖6-2 和南寺的家族清明祭祖 214
附 錄
林美容老師訪談和南寺道一方丈手記 236 |
|---|
| Hits | 381 |
|---|
| Created date | 2020.02.18 |
|---|
| Modified date | 2023.02.03 |
|---|
 |
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
|
|
