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《大乘義章》與《大乘法苑義林章》佛身．佛土觀之比較研究=A Comparative Study of Ideas about Buddha-Kāya and Buddha-Lands in the Dasheng Yizhang and Dacheng Fayuan Yilinzhang |
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| Author |
釋法謙 (撰)=Shih, Fa-cian (compose)
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| Date | 2019 |
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| Pages | 115 |
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| Publisher | 法鼓文理學院 |
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| Publisher Url |
https://www.dila.edu.tw/
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| Location | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | master |
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| Institution | 法鼓文理學院 |
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| Department | 佛教學系 |
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| Advisor | 釋惠敏 |
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| Publication year | 107 |
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| Keyword | 佛身觀=Buddha-kā; 佛土觀=Buddha’s Land; 大乘義章=Dasheng Yizhang; 大乘法苑義林章=Dasheng Fayuan Yilingzhang; 比較研究=Comparative Study |
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| Abstract | 本研究主要的動機，肇始於「念佛求生淨土」此一普遍的宗教實踐現象，出於把淨土宗神學信仰與唯識哲學思想之研修做一個相互連結之動機──「行在彌陀，解依唯識」，本論文擬藉由探討中國古代唯識學地論宗南道派與法相宗兩位祖師：淨影寺慧遠與窺基之法義纂集著作《大乘義章》與《大乘法苑義林章》，考察其佛身、佛土觀，一方面期能彰顯二者的佛身觀、佛土觀，二方面釐清二者的同異──相同的部分或許可以視為大乘唯心不空系對佛身土觀之共同主張，相異的部分則是地論宗南道派（真常唯心系）與法相宗（虛妄唯識系）在佛身土觀之各自特色。這讓我們在「念『佛身』求生『佛土』」時，能對佛身與佛土有更多一點符於大乘唯識法義的認識，最後並提出對修行的啟發。
本論文採用比較研究法，針對佛身與佛土之「體性」、「體相」、「因緣」等三大主題進行分析，以及二師觀點的比較。此外，亦提出唯識學說如何解釋眾生往生淨土以及佛力與自力間合理的關係。
The motivation for this study comes from the well-known and popular religious practice of reciting the Amita-buddha’s name for rebirth in the Pure Land. The purpose of this study is to know how the philosophy of Consciousness-Only in ancient China explained the body of Buddha (Buddha-kāya) and Buddha’s lands. In the other words, based on the ideas of “Practice of reciting Amita-buddha as well as the Explanatory study of Consciousness-Only” 行在彌陀 解依唯識, this thesis will focus on two Buddhist documents of antient Chinese Consciousness-Only philosophy. The first document is Dasheng Yizhang 大乘義章which was written by Hueiyuan 慧遠of the Jinying temple 淨影寺and the second is Dasheng Fayuan Yilingzhang 大乘法苑義林章written by Kueiji 窺基. Hueiyuan is the representative of the Nandao sect 南道派 in the Diluen school 地論宗 which stands for True Permanent Mind-Only point of view 真常唯心. Kueiji is the second founder of the Faxiang Consciousness-Only school 法相唯識宗 which advocates Delusional Consciousness-Only 虛妄唯識.
To discuss the Buddha-kāya and the Buddha’s Land, this paper will include two sections, one on the essence, manifestations and causes of Buddha-kāya and the Buddha’s Land of the Dasheng Yizhang and Dasheng Fayuan Yilingzhang; the second one on the comparison of the similarities and differences between these two documents. The similarities could be regarded as the basic ideas of the Buddha-kāya and the Buddha’s Land in the sect of Mahayana Mind-Only Non-emptiness 大乘唯心不空系; the differences being the specific concepts of the True Permanent Mind-Only viewpoints and the Delusional Consciousness-Only viewpoints. Besides, this paper will also mention Hueiyuan and Kueiji’s opinions on how people are reborn Buddha’s Lands and discuss the Consciousness-Only statement about the relationship between Buddha’s strength and laymen’s power for rebirth.
This paper aims at a better understanding of the Buddha-kāya and Buddha’s Land in accordance with the doctrine of the Consciousness-Only to arouse a higher inspiration for the practice of reciting the Buddha’s name to be reborn in the Buddha’s Land. |
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| Table of contents | 摘要 iii
ABSTRACT iv
第一章 緒論 1
第一節 研究緣起 1
一、佛身觀與佛土觀的重要性 1
二、行在彌陀，解依唯識 3
三、地論宗南道派慧遠與法相宗窺基 5
第二節 前人研究成果評析 6
一、《大乘義章》佛身土觀之文獻回顧 6
二、《大乘法苑義林章》佛身土觀之文獻回顧 11
第三節 研究目的與方法 14
一、研究目的 14
二、研究方法 15
第四節 《大乘義章》與《大乘法苑義林章》介紹 17
一、《大乘義章》之相關背景 17
二、《大乘法苑義林章》之相關背景 22
第五節 小結 24
第二章 《印順法師佛學著作集》佛身、佛土觀探討 25
第一節 關於佛身觀 25
一、佛身觀之開展──從早期佛教到部派佛教再到初期大乘 27
二、中期大乘之虛妄唯識系與真常唯心系的佛身觀 29
第二節 關於佛土（淨土）觀 37
一、淨土的要義 39
二、淨土的分類 40
三、淨土的殊勝 41
四、淨土體性與因行 41
五、眾生往生集居佛土之義 43
第三節 小結 46
第三章 《大乘義章》與《大乘法苑義林章》 佛身觀比較 47
第一節 《大乘義章》的佛身觀 47
一、佛身體性──法性、如來藏、真心 47
二、佛身體相──三身皆具色法、心法、非色非心法 51
三、佛身因緣──顯了本有真心 57
第二節 《大乘法苑義林章》的佛身觀 59
一、佛身體性──五法攝三身 59
二、佛身體相──依身辨相 68
三、佛身因緣──多聞熏習轉所依 70
第三節 《大乘義章》與《大乘法苑義林章》佛身觀比較 72
一、佛身體性之比較 72
二、佛身體相之比較 74
三、佛身因緣之比較 75
第四節 小結 76
第四章 《大乘義章》與《大乘法苑義林章》 佛土觀比較 79
第一節 《大乘義章》的佛土觀 79
一、佛土體性──三土皆以法性為體性 79
二、佛土體相──真心緣起，染淨圓通 82
三、佛土因緣──無始法性．諸度為因 83
第二節 《大乘法苑義林章》的佛土觀 86
一、佛土體性──理土與事土不同 86
二、佛土體相──最極自在淨識為相 90
三、佛土因緣──智習唯識通，如是取淨土 90
四、眾生往生共集佛土──他力與自力間合理的關係 94
第三節 《大乘義章》與《大乘法苑義林章》佛土觀之比較 99
一、佛土體性之比較 99
二、佛土體相之比較──真心或最極自在淨識 100
三、佛土因緣之比較 100
第四節 小結 101
第五章 結論 105
第一節 重要結果與結論 105
第二節 對於修行的啟發 108
第三節 研究限制及建議 109
參考文獻 111
一、藏經 111
二、專書 112
三、專書論文 113
四、期刊論文 113
五、學位論文 115
六、網頁 115 |
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| Hits | 533 |
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| Created date | 2021.10.28 |
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| Modified date | 2023.01.07 |
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