 |
|
|
|
|
| Author |
小谷信千代 (著)=Odani, Nobuchiyo (au.)
|
|---|
| Date | 1999.12.07 |
|---|
| Publisher | 大谷大学 |
|---|
| Publisher Url |
https://www.otani.ac.jp/
|
|---|
| Location | 京都, 日本 [Kyoto, Japan] |
|---|
| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| Language | 日文=Japanese |
|---|
| Degree | doctor |
|---|
| Institution | 大谷大学 |
|---|
| Publication year | 1999 |
|---|
| Table of contents | 序論/p1
第一節 ｢経典を読む｣ということ/p1
第二節 仏陀のめざしたもの/p8
第三節 ｢救い｣の意味と救済法としての四聖諦説/p19
第四節 準備行(順決択分)における法の修習/p27
第五節 行と法/p34
第一章 法の意味/p57
第一節 法研究再考/p57
一､金倉博士の法理解/p59
二､平川博士の法理解/p77
第二節 ブッダゴーサの法分類再考/p91
第三節 法研究再考のまとめ/p106
第四節 nissatta-nijjtva(非有情､非命者)としての法/p115
第五節 世親､プトンにおける法の分類/p131
一､法の語が用いられる様々なケース/p135
二､法の語義/p140
三､法の定義/p146
四､法の種類/p153
第六節 法(clharma)と行(samskara)/p168
第七節 法(clharma)と苦行(tapas)/p187
一､二種の苦行者文献/p187
二､苦行の用語/p205
三､苦行放棄の背景/p213
四､法の選択/p232
第八節 最初期経典における法の意味と仏陀観の変遷/p265
一､最初期経典における法の意味/p269
二､仏陀観の変遷/p339
第二章 瑜伽行における法の修習/p391
第一節 初歩段階の瑜伽行の考察/p391
第二節 瑜伽行概観/p397
一､三賢位(外凡位､順解脱分)/p402
二､四善根位(内凡位､順決択分)/p410
三､見道位､修道位/p416
第三節 五停心観の修習/p427
第四節 経典･論書に見られる五停心観/p449
一､経典に見られる五停心観/p451
二､阿毘達磨論書に見られる五停心観/p465
第五節 倶舎論における不浄観と持息念(訳)/p546
〔不浄観と持息念〕/p546
〔骨鎖不浄観の三種の行者〕/p552
〔持息念〕/p561
〔四念住〕/p576
第六節 瑜伽行経典に見られる五停心観/p580
一､修行道地経/p580
二､達磨多羅禅経/p612
三､禅秘要法経､坐禅三昧経､思惟略要法/p625
第七節 大乗仏教における行/p699
一､菩薩行の概略-サダープラルディタ菩薩の求道物語を例として-/p702
二､勝解(adhimukti)/p711
三､真実の理法の観察/p725
四､菩薩行としての廻向/p740
五､法執の否定と利他行/p758
六､仏にまみえる/p773
七､菩薩行としての三味の修習/p782
八､唯識説の導入-影像を所縁とする修習-/p789
結び/p831
第一節 瑜伽行派の法の修習/p834
一､想･相を除く修習法の伝統/p834
二､瑜伽行派の法理解-聖教の法と証得の法-/p839
三､教法の消滅と教法重視の修習法/p848
第二節 瑜伽行派における有情の存在と｢言葉｣/p861
一､瑜伽師地論における縁起説と言葉/p863
二､初期瑜伽行論書における縁起説/p867
三､有情の生存と縁起説/p878
四､中有から生有への過程と言葉/p883
五､身体が生起する原因としての言葉/p891
六､言葉重視の縁起説の動機/p904 |
|---|
| DOI | 10.11501/3164260 |
|---|
| Hits | 343 |
|---|
| Created date | 2023.04.07 |
|---|
| Modified date | 2023.04.07 |
|---|
 |
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
