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「人間佛教」的社會實踐──以證嚴法師與昭慧法師為對比探索=The Social Practice of Humanistic Buddhism: A Comparison between Master Cheng-Yen and Master Chao-Hwei |
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Author |
陳芷蘋 (著)=Chen, Chih-pin (au.)
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Date | 2022 |
Pages | 74 |
Publisher | 慈濟大學宗教與人文研究所碩士班 |
Publisher Url |
https://religion.tcu.edu.tw/
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Location | 花蓮市, 臺灣 [Hualien shih, Taiwan] |
Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
Language | 中文=Chinese |
Degree | master |
Institution | 廈門大學 |
Department | 宗教與人文研究所碩士班 |
Advisor | 林建德=Lin, Chien-te |
Publication year | 111 |
Keyword | 人間佛教=Humanistic Buddhism; 證嚴法師=Master Cheng-Yen; 昭慧法師=Master Chao-Hwei; 佛教社會實踐=Buddhist social practice |
Abstract | 本文是以臺灣當代兩位佛教界各擅勝場的代表人物——證嚴法師與昭慧法師,為人間佛教社會實踐的研究對象。文中分別以人間佛教之外行,即入世關懷之「公益」與「公義」;人間佛教之內化,即倫理規範之「禮度」與「理度」,及實現理想社會的方式進路,即社會再造之「治心」與「治境」三個子題作比較,是以兩人在此三方面的交錯對比,綜合呈現本研究題旨。 綜合而言,證嚴法師「公益」的入世關懷,呈現感性基調,是從慈善公益、社會福利面出發,進行社會救濟、社會服務的入世工作;在道德人心的教化上,是以「禮度」啟發具備合於常情常道的自覺與本分,乃從心法及個體教育,即「治心」之社會再造進路,由下而上、由內而外來實現理想社會。相對的,昭慧法師的「公義」的入世關懷,呈現理性基調,是從社會公義、社會制度面出發,其「理度」的倫理規範,重視道德理性與原則事理的掌握能力,乃從律法與整體制度,即「治境」之社會再造進路,由上而下、由外而內來實現理想社會。 本文三個子題中,均從兩者型態的特色內涵談起,而後進行差異對照、原因探究,並延伸至其他相關議題的探討。例如,由入世關懷的公益與公義,延伸到人間佛教的多方適應與多元功能、慈悲與正義間可能張力與互補關係的討論;由倫理規範的禮度與理度,述及佛法與世間倫理的互動;由社會再造的治心與治境,談及公概念如何影響不同的治本思考與治世之道,及各自可能面對的難題與交互貫穿的帶動關係。 兩者實踐路數雖有相差,但在人間佛教理念情懷這個共通的基礎上,卻沒有對立衝突,而顯得相互輝映,不但拓寬了佛法入世應用的層面,實質照顧到了不同層面的社會需求,也為菩薩道的現代實踐,打開了更寬廣的視野。本文特別強調的是,兩相對照是為「對比」,而非「對立」。事實上,不論是公益與公義、禮度與理度、治心與治境,互動之中都必然包含著彼此。對立,是在兩者間只能擇一;對比,卻是在兩者之間打破唯一,是為拉開呈顯的格局,激發更多的可能。 |
Table of contents | 第一章 緒論 第一節 研究主題說明 第二節 研究動機 第三節 研究目的 第四節 研究方法 第五節 論文章節安排及主要內容 第二章 「公益」與「公義」:入世關懷之對比 第一節 證嚴法師之「公益」入世關懷 一、慈濟的成立與四大志業 二、慈善化與生活化的佛法修學型態 三、「人情」化「大愛」:情感社群的慈悲實踐 第二節 昭慧法師之「公義」入世關懷 一、公義介入的議題面向 二、社運議題的啟示與意義 三、社會運動與佛教精神的扣連 第三節 公益與公義間的討論 一、初步的對比 (一)肇始於兩位法師不同的人生經歷 (二)人間佛教的多方適應與多元功能 二、可能張力與相協互補 (一)如慈悲與正義之間 (二)實踐分工,不礙理念相通 三、菩薩道精神下的兩種實踐 第四節 本章小結 第三章 「禮度」與「理度」:倫理規範之對比 第一節 證嚴法師之「禮度」倫理規範 一、「倫序」同於「禮序」 二、「通情」而「達禮」、「合情」而「合禮」 第二節 昭慧法師之「理度」倫理規範 一、明事理而辨是非:由理性思考確立道德原則 二、社會運動即公眾理性的展現 三、依理性精神開展佛教倫理架構 第三節 綜合分析 一、「禮度」與「理度」之相互對比 (一)不同時代背景下的倫理觀 (二)不同的人格特質與思維傾向 (三)不同的團體屬性與團體規範 二、「禮度」與「理度」之相通 (一)同為道德教育中不可或缺的一環 (二)不離佛法修行的實踐 (三)作為佛法與世間倫理的交集 三、佛法與世間倫理的並重並行 第四節 本章小結 第四章 「治心」與「治境」:社會再造之對比 第一節 證嚴法師之「治心」社會再造 一、視「心法」為改造社會的根本之道 二、以微觀層次為再造起點 第二節 昭慧法師之「治境」社會再造 一、戒、制、境的統合思考:從「佛教戒律」到「制度環境」 二、以制度為境教 第三節 綜合分析 一、不同的治本思考:從「公」概念上探討 二、治心與治境間的省思 (一)各自可能面對的難題 (二)交互貫穿的帶動關係 第四節 本章小結 第五章 結論 第一節 研究成果概述 第二節 本文之局限及後續研究的可能 一、本文之局限 二、後續研究的可能 參考書目 |
Hits | 9 |
Created date | 2023.11.17 |
Modified date | 2023.11.21 |

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