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漢譯《密勒日巴大師傳》文本研究=A Textual Study Based on the Chinese Translation of the Biography of Milarepa |
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林慧蘭 (著)=Lin, Hui-lan (au.)
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| Date | 2024 |
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| Pages | 108 |
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| Publisher | 佛光大學佛教學系 |
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| Publisher Url |
https://buddhist.fgu.edu.tw/
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| Location | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | master |
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| Institution | 佛光大學 |
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| Department | 佛教學系 |
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| Advisor | 林欣儀=Lin, Hsin-yi |
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| Publication year | 112 |
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| Keyword | 西藏佛教; 金剛乘; 師徒傳法; 密勒日巴; 桑傑堅參 |
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| Abstract | 《密勒日巴大師傳》藏文原文意為《顯示解脫和成佛之道路瑜伽自在大士密勒日巴尊者傳》是西藏文學中的代表作之一。西藏佛教語境下的「傳記」（Rnam thar）意指承襲自印度八十四大成就者（Mahasiddha）傳記體裁，是以聖者做為宗教人物生命書寫的載體。《密勒日巴大師傳》敘事結構主體包括西藏佛教金剛乘師徒關係的建立、師徒教法傳承、實際苦修、證悟度化有情眾生，乃至「即身成佛」解脫輪迴的生命歷程。本文是以《密勒日巴大師傳》文本為研究主體，目的之一是對於傳記的脈絡結構、內容及其所描繪的敘事場景，進行整理與解讀。傳記作者桑傑堅參（1452-1507）從1488年撰述成書直到1507年印刷發行，與傳記主人翁密勒日巴（1040/1052-1123/1135）已相距近四個世紀之遙。因此需要先梳理桑傑堅參的傳承系譜，再從其傳記《藏寧黑如嘎傳》考察漢譯版《密勒日巴傳》，以增益對傳記作者身處時代環境的了解，繼而強化對藏文傳記與其漢譯文本脈絡理路的整體概念。目的之二是就文本的師徒傳法類型管窺西藏佛教金剛乘師徒傳法之歷程與法源。首先是對西藏佛教之師徒傳承的介紹。接著是解析夢兆對馬爾巴噶舉師徒傳法的意義，並探討夢瑜伽修行與師徒傳法行動面的具體實踐。最後以傳記中上師與弟子對話，釐清師徒供養與師徒傳法的真實意涵。然後，根據上述西藏佛教師徒傳法的研究脈絡，再回看張澄基漢譯版《密勒日巴大師傳》馬爾巴噶舉師徒傳法的開展，其法源向上可溯及印度的師資相承和向下則由馬爾巴噶舉開啟達波噶舉的師徒傳承。筆者根據傳記情節描述，將傳記中所呈現的師徒傳法概分為四類：一是付法傳承類型；二是互為師徒類型；三是授記傳法類型；四是金剛兄弟平行傳法的類型。
總結上述以漢譯《密勒日巴傳》文本管窺西藏佛教之師徒傳法的研究，筆者試從西藏佛教金剛乘師資相承的內涵與挑戰、馬爾巴噶舉師徒傳法的轉向，以及研究的限制與延伸議題三點作為本文之綜合結論。
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| Table of contents | 摘要 I
誌謝辭 II
目錄 III
圖示目錄 V
表格目錄 V
第一章 緒論 1
第一節 研究動機和目的 1
第二節 文獻研究回顧 4
第三節 研究方法與架構 16
第二章 桑傑堅參及其《密勒日巴傳》 18
第一節 桑傑堅參介紹 18
一、童年時期（1452-1459） 18
二、青年學習僧時期（1459-1473） 19
三、從寺院學僧轉變為西藏瘋行者時期（1473-1487） 20
四、樹立法幢時期（1488-1505） 21
五、圓寂（1505-1507） 22
第二節 桑傑堅參之師徒傳承 23
第三節 桑傑堅參、《密勒日巴傳》與西藏印刷產業 26
一、藏寧黑如嘎的身分識別與確認 26
二、《密勒日巴傳》與刻版印刷 28
三、桑傑堅參撰著《密勒日巴傳》的目的 31
第四節 《密勒日巴傳》漢譯版本考察 36
一、《木訥記》 37
二、《西藏聖者米拉日巴的一生》 38
三、《密勒日巴大師傳》 38
四、《米拉日巴傳》 40
第五節 小結 44
第三章 《密勒日巴大師傳》寫作方式之考察 46
第一節 西藏聖者傳記的內涵 46
第二節 密勒日巴生平介紹 47
一、家族譜系溯源 47
二、幼年時期：出生到七歲 48
三、少年時期：七歲到十五歲 48
三、黑業時期：十五歲以後修學誅法、咒術、降雹術 48
四、青年以後：由黑業到白業的尋師修習佛法 49
五、示現圓寂 50
第三節 《密勒日巴傳》之敘事結構與內容 51
第四節 小結 56
第四章 《密勒日巴大師傳》之傳法類型舉隅 58
第一節 馬爾巴噶舉師師相承介紹 59
一、源自印度的師資相承 59
二、馬爾巴師資傳承介紹 61
第二節 夢兆對馬爾巴噶舉師徒傳法的意義 65
一、 馬爾巴與密勒日巴的師徒關係之緣起 65
二、 空行授記密勒日巴「奪舍」夢兆與馬爾巴印度求法 66
三、 上師與根本弟子法脈傳承之「四柱之夢」 67
第三節 「即身成佛」大成就者密勒日巴 68
一、 金剛乘師徒傳法之助緣 69
二、 密勒日巴的實修證悟 70
三、「即身成佛」之解脫道與方便道 72
第四節 《密勒日巴傳》之馬爾巴噶舉傳法類型舉隅 74
一、 馬爾巴與密勒日巴——付法傳承類型 75
二、 密勒日巴與惹瓊巴——互為師徒類型 76
三、 密勒日巴與岡波巴——授記傳法類型 77
四、金剛兄弟平行傳法類型 78
（一）俄巴與密勒日巴 78
（二）惹瓊巴與岡波巴 79
第五節 小結 80
第五章 結論 82
一、 西藏佛教金剛乘師資相承的內涵與挑戰 82
二、 馬爾巴噶舉之師徒傳法的轉向 83
三、 研究的限制與延伸議題 84
附錄 86
參考書目 93
佛教典籍和古籍 93
密勒日巴傳 93
中日文專書和論文 94
西文專書和論文 97
其他參考資料 98
圖示目錄
圖示1：藏寧黑如嘎的傳承系譜（節略版） 24
圖示2：噶舉派支派源流 58
圖示3：馬爾巴噶舉之師師相承次第 59
表格目錄
表格 1：桑傑堅參的姓名稱呼與師承一覽表 23
表格2：桑傑堅參全集及其作者一覽表 27
表格3：馬爾巴噶舉之授記傳法一覽表 75 |
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| DOI | https://hdl.handle.net/11296/gxfxay |
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| Hits | 134 |
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| Created date | 2024.03.22 |
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| Modified date | 2024.03.22 |
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