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聖界與凡界:慈濟論述之幻想主題分析=The Sacred and The Profane: A Fantasy Theme Analysis of the Discourse in Tzu-Chi Buddhist Merit Foundation
Author 劉玉惠 (著)=Liu, Yu-hui (au.)
Date1994.07
Publisher輔仁大學
Publisher Url https://www.fju.edu.tw/
Location新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan]
Content type博碩士論文=Thesis and Dissertation
Language中文=Chinese
Degreemaster
Institution輔仁大學
Department大眾傳播學系
Advisor林靜伶
Publication year82
Keyword慈濟=Tzu-Chi; 褒曼=Bormann; 證嚴=Cheng-Yen; 語藝=Rhetoric; 幻想=Fantasy
Abstract佛教慈濟功德會自民國五十五年創立至今,已發展成國內最大的民間團體,它所凝聚的社會力量與社會資源,在台灣已形成一股罕見的特殊現象。因此本研究首次嘗試以褒曼(Bormann,1972)所提的符號輻合理論(symbolic convergence theory),從語藝觀點(rhetorical perspec-tive)探索慈濟宗教論述的說服力,及其成員間論述交流所形成的語藝視野(rhetorical visions)或世界觀。本研究採用幻想主題分析法(fantasy theme analysis),在民國七十九年一月至八十二年六月間,選出證嚴與委員論述155 篇語藝文本,經登錄後,發現數個有關人物、背景、行動....的主題,二種幻想類型,並歸納出慈濟人共享的語藝視野。
本研究發現慈濟人的世界觀是由聖界與凡界所構成。「聖界」是一個屬於慈濟人的神聖領域,它流傳著有關神明「恩寵」的事蹟,以現世的宗教救贖材,如健康、財富、子嗣....作為潛在信仰者信服的理由,此使慈濟人滿足於「菩薩團體」的幻境中,並為其賑濟災民、貧民的行為提供一合理化的基礎;「凡界」則充分考量慈濟社群外,個人現實生活中的確實事件,小自個人的生老病死,大至國會暴力事件、飆車、大家樂、六合彩、示威遊行等等的社會風氣都包括在內,故慈濟人的語藝視野是相當全括性的,所有生活中的現實面與超現實面都函蓋在其中。本研究亦評估慈濟論述的實質層面與形式層面。在語藝實質層面上,本研究發現慈濟語藝視野中所傳達的概念、價值觀,是我國傳統的儒家道德內函、「以物易物」的價值觀、強調女性柔和忍辱的兩性觀,並企圖在既有制度及現實情勢下,達到淑世的目的。此外,其語藝視野的層級性,乃源於語言內在的反面性。在語藝形式層面上,證嚴的論據以藝術的論據(artistic proof)居多,其中道德論據(ethical proof) 來自其實際救助災民的善意行為,及其訴諸國人所認同的儒家權威性傳統;情感論據(pathetical proof)則以寓言故事來喚起宗教的神秘氣氛,及人類心靈深處的共通點───對生死不可逆性的憂慮與畏懼;在邏輯論據(logical proof) 上,本研究發現證嚴推理方式有歸納、演繹、類比、隱喻、定義等,其中實例的運用次數最多,不過卻少見亞里斯多德的三段論法。
Table of contents一. 緒論
(一) 研究動機--從慈濟現象談起
(二) 研究目的及重要性
二. 證嚴與慈濟功德會
(一) 證嚴法師的生平
(二) 慈濟功德會的現況
三. 符號輻合理論與幻想主題分析
(一) 符號輻合理論
(二) 幻想主題之語藝研究
(三) 研究問題
四. 研究方法--幻想主題的語藝分析
(一) 語藝批評的基本概念
(二) 研究取徑:幻想主題分析
(三) 方法的檢視
(四) 研究設計
五. 語藝視野的建構--幻想主題分析之呈現
(一) 幻想共享之現象
(二) 慈濟論述中的幻想主題
1. 背景主題:聖界與凡界的隔離
2. 神話中的人物:既聖且凡的佛,菩薩
3. 證嚴:頂著光環的聖賢僧
4. 角色:層層分類的人物
5. 行動動機:救贖材的獲得與佛教王國的
建立
6. 詮釋系統:宗教唯心觀與非宗教的唯物

(三) 慈濟論述中的幻想類型
1. 一切皆苦:生命之不完美
2. 菩薩所緣,緣苦眾生
(四) 語藝視野:既對立又流通的兩個世界
六. 幻想主題評鑑
(一) 語藝形式評估:證嚴語藝論據之分析
1. 證嚴的論據以藝術的論證居多
2. 證嚴的論述以情感訴求見長
3. 證嚴是說故事的能手
4. 證嚴真誠的人格特質
(二) 慈濟論述實質評估
1. 儒家的道德內涵:動盪不安中的安定力

2. 服務於政權的政教關係
3. 「交易論」的資金募集方式
七. 結論,檢討與建議
(一) 研究結論
1. 濃厚的人治色彩
2. 層級語藝視野的召喚:學習與服從
3. 視野中的矛盾
4. 語藝實質:儒家的價值思想
5. 語藝策略與技巧
6. 淑世精神
(二) 研究檢討與建議
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Created date1998.07.22
Modified date2023.02.03



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