|
|
|
|
論唯識學的修行次第與內容 -- 一個時代主題的回應 |
|
|
|
| Author |
魏德東
|
|---|
| Source |
兩岸禪學研討會論文集（第3屆） -- 圓頓與次第
|
|---|
| Date | 2001.10 |
|---|
| Pages | 17 - 32 |
|---|
| Publisher | 慈光禪學研究所 |
|---|
| Publisher Url |
http://www.fozang.org.tw/graduate.htm
|
|---|
| Location | 臺中縣, 臺灣 [Taichung hsien, Taiwan] |
|---|
| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 中國社會科學院世界宗教研究所助理研究員 |
|---|
| Keyword | 唯識五位; 修行次第; 漸修頓悟 |
|---|
| Abstract | 修行問題可能是當代漢傳佛教面臨的最重要課題之一，而次第與圓融的關係問題尤?突出.就中國佛教的發展看，明代以後，禪宗和淨土成?主流，但漢傳佛教的修行次第反而漸行模糊，這在一定程度上加劇了廿世紀佛教在中國社會的邊緣化.從世界佛教的發展看，廿世紀佛教在歐美有急速的擴張，但最?博大精深的漢傳佛教影響反而最小，落後於藏傳和南傳，這也與當代漢傳佛教在修行上的次第不明有密切關係.本文專從唯識學的修行理論入手，彰顯唯識學的唯識五位學說所擁有的嚴格的修行次第 ，同時對資糧位.加行位.通達位.修習位和究竟位的內容予以詳細的解析 ，最後在唯識與禪的比較中，說明唯識學修行理論的獨特價值.本文認?，就廿一世紀的中國佛教而言，唯識學的修行理論具特別重要的價值.唯識五位的修行學說既有嚴格的次第，又有豐富的內容，結合時代需要，對這理論予以總結.提煉，對漢傳佛教的現代開展十分必要.充分發揮唯識學說重視理論思維的長處，並使其與禪宗.淨土宗的修行學說緊密結合，應當是當代中國佛教發展的一條思路.這無論對中國佛教在本土的發展還是其全球化進程，都有不可忽視的價值. |
|---|
| Hits | 1180 |
|---|
| Modified date | 2019.11.18 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
