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Author |
李蘭芬
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Source |
第一屆「中華文明21世紀新意義」系列學術研討會論文集
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Date | 2000.10 |
Publisher | 喜瑪拉雅基金會=Himalaya Foundation |
Publisher Url |
http://www.himalaya.org.tw/
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Content type | 會議論文=Proceeding Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者為廣州中山大學哲學系教授 |
Keyword | 佛教與儒家=儒佛會通=Buddhism and Confucianism; 現代佛教=近代佛教=Contemporary Buddhism; 中國佛教史=Chinese Buddhist History; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism |
Abstract | 對專治中國宗教的學者來說,中國宗教(包括本土的與外來的)被普遍認為對世俗生活有強烈的關懷。這導致: 一、宗教在中國只能是在與世俗的生活幸福相關的意義上,才能被各種各樣的人所接受; 二、宗教在中國為發揮其社會功能,有可能面對不同人採不同的表現方式。這是因中國宗教的這種特色,與作為中國文化傳統主幹的儒家思想,對中國宗教的影響有很大的關係。本文不在廣義的宗教上界定儒家思想,而只將之當成是種倫理思想,當成是中國文化傳統的主幹;另外,我會從宗教學研究的角度,著重討論儒家思想對中國宗教的作用和影響。就宗教本身而言,其主要思想和人類的存在現狀有關,證明自己對人類消滅各種不公正(包括種族的和社會的)的努力有積極作用,繼續成為改造人生的一種力量,就須按流行的哲學和倫理思潮,給予宗教意義以新的解釋。"也是即說,宗教要體現其對人生、社會的作用,在一定程度上,須做到神學理論與哲學、倫理理論相結合。在中國,本土的和外來的宗教要想發揮其社會功能,尤其得正視這個問題。
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Table of contents | 一、各種中國宗教因主觀和客觀原因,一直不能作一種獨立的力量對世俗生活發生影響 二、儒家思想如何具備影響宗教發揮作用的可能呢? 三、儒家思想對中國宗教的作用和影響。 四、宗教雖然不只是倫理,但它一定要正視道德實踐問題。
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Hits | 662 |
Created date | 2004.05.07
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Modified date | 2011.09.01 |
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