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| Author |
釋眾品 (著)
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| Source |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第24屆）
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| Date | 2013 |
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| Pages | 1 - 42 |
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| Location | 臺灣 [Taiwan] |
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| Content type | 會議論文=Proceeding Article |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Note | 作者單位：淨覺大乘佛教思想研究所二年級。 |
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| Keyword | 奢摩他; 三摩地; 禪那; 毗婆舍那; 止觀 |
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| Abstract | 本文主要是解析《楞嚴經》中「奢摩他」、「三摩」、「禪那」三詞的個別義涵，以作為修行者研習楞嚴定學之指南。
因本經對「奢摩他」、「三摩」、「禪那」三詞未加以明確定義，為輔助筆者依《楞嚴經》本身抉擇三義，故此文於主要章節前安排三個步驟：首先就字源作一剖析，次從《大毘婆沙論》、《瑜伽師地論》作一詮釋，後以《圓覺經》為輔看三定，並將此三步驟所得結果作圖表彙整，利於參考與分析。 在第六章第二節「依《楞嚴經》抉擇奢摩他｣的部分，筆者發現經中舉用「奢摩他」字詞時有兩種狀況：單舉奢摩他、奢摩他與毘婆舍那並舉，並依循此一理路加以說明且做出抉擇。第三節「抉擇三摩｣，經中使用「三摩地」的字詞，會依據經意，
於字詞前冠以「修」、「入」、「得」、「取」等不同關鍵詞，如「入三摩地」、「得三摩地」、「修三摩地」等，有時於字詞後，銜接「觀」字，故筆者根據上述現象逐一探討，得出「三摩地」應有兩種義涵：一者，得定之三摩地；二者，出定修觀之三摩地。第四節「抉擇禪那」，本經卷一同時提出「奢摩他｣、「三摩｣、「禪那｣為得成菩提的三種修行法，但卷二至卷七的經文皆只詳析「奢摩他」及「三摩地」的修習過程，直至卷八指出「頓悟禪那，修進聖位｣後，開始說明以金剛心「止觀雙運｣破除定、慧二重微細之障，故據此脈絡得出「禪那」一詞當有兩種義涵：一者，止與觀之合稱；二者，指涉及奢摩他與三摩地整個修行的過程及成就。 |
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| Table of contents | 一、 緒論 1
（一）研究動機 1
（二）研究目的 1
（三）文獻回顧 2
（四）研究方法與架構
二、 字源分析 4
三、 《大毘婆沙論》及《瑜伽師地論》之詮釋 6
四、 依《楞嚴經》抉擇三定 5
（一）以《圓覺經》為輔看三定 5
（二）抉擇奢摩他 12
1. 單舉奢摩他 13
2. 奢摩他與毘婆舍那並舉 14
（三）抉擇三摩 17
1. 抉擇「三摩」一詞 17
2. 抉擇「三摩地」義 18
（四）抉擇禪那 26
五、 結論 30
參考文獻 0 |
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| Hits | 362 |
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| Created date | 2014.06.30 |
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| Modified date | 2023.09.27 |
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