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華嚴經菩提心之研究=The studies of Bodhi Mind of Avatamsaka Sutra |
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許錫章 (著)=Hsu, Hsi-Chang (au.)
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| Date | 2020 |
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| Pages | 106 |
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| Publisher | 玄奘大學 |
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| Publisher Url |
https://www.hcu.edu.tw/hcu/zh-tw
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| Location | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | master |
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| Institution | 玄奘大學 |
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| Department | 宗教與文化學系碩士在職專班 |
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| Advisor | 黃運喜 |
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| Publication year | 108 |
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| Keyword | 發心=Boddhi-arousal; 菩提道=Bodhi Path; 華嚴經=The Sutra of Hua-Yan; 華嚴海會=Hua-Yan Sea Session; 善財=Sudhanakumara |
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| Abstract | 選擇論文題目的緣起，是見同班一位同學，習慣將「發心」一詞掛嘴邊，發心一詞，似有被氾濫使用之情況，乃興起以發心（發菩提心）作為論文研究之題目。
研究方法，是依據印順導師所指導的「以佛法研究佛法」的佛學論文研究方式來作論述解說，以三法印及一實相印為佛學研究的最高指導原則。
論文的開始，是以宗喀巴大師的「菩提道次第廣論」中所敘說的：下士道修世間善法，中士道修出離道，上士道發菩提心，行菩薩行；而實際上，無論是下中上士道，都是以發菩提心為最終目標
接著開始進入本論文的中心論述：談華嚴經經文中述說的菩提心、菩提道。
華嚴經的菩提道，是從第二會開始說起，第二會普光明殿的十信位，是談菩薩入法界的前行準備階段，第三會忉利天的十住，是以解為主的解行十度波羅蜜，四會夜摩天的十行，是以行為主的解行十度波羅蜜，到五會兜率天的十迴向位是擴大解行十度，六會他化自在天的十地位是解行十度的完成階段，接著是第七會再會普光明殿的等覺、妙覺階段，依序討論，最後回到華嚴海會的第一會-初會菩提場。
菩提場這一會是華嚴經的開場，而經首的部份，談的是世尊成佛當下內心境界的展現，也就是談佛果境界，分別以地嚴、樹嚴、宮殿嚴、師子座嚴以及佛陀的正報莊嚴來敘述。
論文中間，也談及善財的入法界因緣，也論述善財入法界是聖是凡的問題。
論文的最後引用海雲法師在「心靈方程式」一書的偈頌作總結，而完成此篇論文。 |
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| Table of contents | 第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
一、研究動機 1
二、研究目的 2
第二節 研究範圍與方法 4
一、研究範圍 4
二、研究方法 5
第三節 文獻回顧與前人研究成果 8
一、古德註疏介紹 8
二、近人研究成果 9
第二章 發心與發菩提心 11
第一節 發心的種類 11
一、發世間善心 11
二、發偏真出離心 12
三、發菩提心 14
第二節 菩提心論說 15
一、菩提心總說 15
二、菩提心分說 16
第三章 從華嚴經的角度來探討發菩提心 21
第一節 發菩提心的過程 21
一、菩提道示意圖 21
二、調整到正確原點 23
三、階次分類與定義 24
第二節 華嚴十信位 25
一、信位概說 25
二、十信位解說 26
第四章 從華嚴經角度探討行菩提心 29
第一節 菩提心的修行次第 29
一、十住 30
二、十行 38
三、十迴向 46
四、十地 54
五、會緣入實相 60
六、等覺、妙覺 61
第二節 說菩提樹 64
第三節 入法界品–談初發心及初發心住 67
一、善財童子初發心 67
二、善才童子發菩提心的第一參 70
第四節 菩提心與大乘菩薩戒及佛果 74
一、菩提心是大乘菩薩最主要的戒律 74
二、佛果境界--華嚴經世主妙嚴品 75
第五章 結論 83
一、心靈方程式--生命的故鄉 83
二、研究成果與心得 85
三、省思 90
參考文獻 93
一、佛典類（以筆畫順序排列） 93
二、專書（以筆畫順序排列） 94
三、電子佛典 95
四、網路資料 96
表目次
表 3 - 1 十信位列表 28
表 4 - 1 十住位次第表 31
表 4 - 2 十行位次第表 39
表 4 - 3 十迴向位次第表 48
表 4 - 4 十地位次第表 57
表 4 - 5 等覺位、妙覺位次第表 61
圖目次
圖 3- 1 菩提道示意圖 21 |
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| Hits | 286 |
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| Created date | 2020.07.16 |
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| Modified date | 2023.01.06 |
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