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Author |
趙錠華
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Source |
2014華嚴專宗國際學術研討會論文集下冊
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Date | 2014.10 |
Pages | 325 - 344 |
Publisher | 財團法人臺北市華嚴蓮社 |
Publisher Url |
https://www.huayen.org.tw/
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Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
Content type | 會議論文=Proceeding Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者單位:台州學院思政部 講師 |
Keyword | 天台; 華嚴; 圓教 |
Abstract | 天台宗與華嚴宗是中國佛教在教理與禪觀上發展的兩座高峰,特別是在佛教教理上,兩宗在中國佛教中處於頂峰的狀態。此兩宗都以思想之圓融著稱,天台以三諦圓融,彌顯諸宗,華嚴以理事圓融、事事無礙,獨出諸乘。兩宗的圓教義比較。天台以“初住發心即具一切種智”為極則,而華嚴以“圓融具德”,“普賢法界帝網重重”,“主伴具足”,“事事無礙”境界為極則。天台圓教攝末歸本,在教上純圓,而華嚴圓教,為根本法輪,於佛法要證的果德境界上來是說純圓。 天台與華嚴判教的區別也就是立于教法與教授之區別,法華在教授上極圓,華嚴在教法上極圓。這其實也是兩宗的特色,天台教觀雙美,有教有觀,諸種根均可有憑以入,而華嚴後來發展成玄論,教義極豐富,但需上上根基者方能趨入。因此,總攝兩宗的圓義方能顯出佛法悲智雙足的圓滿。 |
Table of contents | 一、天台華嚴之交涉 326 二、判教的歷史與利弊 329 三、天台判教——藏、通、別、圓 331 四、華嚴判教——五教十宗 332 五、天台圓教 334 六、華嚴圓教 336 七、天台華嚴圓教異同之檢點 339 |
Hits | 753 |
Created date | 2021.12.02 |
Modified date | 2021.12.02 |
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