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明代之前小說中儒道佛海洋觀研究=Before the Ming Dynasty Chinese Novel about Confucianism Taoism and Buddhism Study Ocean View |
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| Author |
林慶揚 =Lin Ching-yang
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| Date | 2014 |
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| Pages | 549 |
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| Publisher | 國立中山大學 |
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| Publisher Url |
https://www.nsysu.edu.tw/
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| Location | 高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan] |
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | doctor |
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| Institution | 國立中山大學 |
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| Department | 中國文學系研究所 |
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| Advisor | 龔顯宗 |
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| Publication year | 102 |
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| Keyword | 道教=Taoist; 小說=novel; 佛教=Buddhism; 道家=Taoism; 儒家=Confucianism; 海洋觀=ocean view |
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| Abstract | 本文基於對中國古代小說在海洋觀書寫的考索興趣，嘗試運用儒道佛典籍資料彼此相互參證，進行分析、批判、歸納，以建構儒道佛海洋觀的演變軌跡。
論文主體由六部分組成。第一，略論中國海洋文化與海洋文學在古代各時期海洋觀點的發展演變。第二，關於先秦漢魏六朝小說中的儒家海洋觀，本文由儒家經史文集中的涉海書寫與小說文本，企圖建構儒家海洋觀是一個充分展現「四夷來貢，綏靖遠服」的經世外王視野，與對於海外異族的中原王權意識。第三，對於先秦漢魏六朝小說中的道家與道教海洋觀，本文由其經典、史籍、諸子雜說、小說等面向，勾勒道教蓬萊仙系傳說中有關海上三神山、陸上方壺勝境、仙館神鄉、帝王園林閬苑、方士傳說等演變，進而展現道家與道教仙話系統的海洋觀。第四，漢魏六朝小說中佛教海洋觀，從官書中的海路交流傳播，佛典、僧傳故事與小說等面向，建構佛法海上的現奇表極，與旍威顯瑞的神靈傳播觀。第五，隋唐五代小說中的儒道佛海洋觀書寫，儒家則是以海外貿易與國家經濟利益結合，並彰顯中國王朝「九州殷富，海夷自服」的王權意識。道教更以張皇仙道佛界因果報應，輪迴之說，和海洋志怪，靈山洞府、神仙洞窟理想世界等蓬萊海洋仙境的殊寫演化。佛教海洋觀在演變中，海洋已為中外高僧仰蒙三寶、遠被西天，與求法東歸，載譽中土，了悟生死的宗教道場。第六，宋元小說中的儒家海洋觀載述「朝貢貿易」及「市舶貿易」的濃厚政治色彩，並以修職貢，奉正朔，以典型的華夏中心主義的史觀呈現。道教海洋觀則結合儒道佛三家的文學神話色彩，使海上的蓬萊仙話成為儒道佛合一的思想載域。佛教高僧更是在變化莫測的狂風巨濤，與泛海陵波的嶮惡海天裡，順利的從事佛法的播傳與緊密的政經文化流通。
Based on the ancient Chinese novel written in the ocean view of Khao Sok interest in Confucianism and Buddhism classics try to use each other reference data card, analyze, critique, summarize, trace the evolution of Confucianism, Taoism and Buddhism to construct the ocean concept.
Main thesis consists of six parts. First, On Chinese marine culture and literature in the development of ancient marine ocean view evolve each period. Second, with regard to the pre-Qin Confucian Six Dynasties novel ocean view, this article by the Confucian classics, history anthology of writing and fiction texts related to the sea in an attempt to construct a full view of the ocean Confucian show "Shii to tribute, far from serving appeasement" of king of the world outside through vision, and for overseas interracial Zhongyuan kingship consciousness. Third, the Six Dynasties novels Qin Taoism and Taoist ocean view, the paper by its classic, historical records, miscellaneous philosophers say, for novels, outlines the Department of legendary Taoist celestial three mountain sea, land side pot shengjing, Koon relevant God Township, imperial gardens Langyuan, such as the evolution of the legendary alchemist, and then show Taoism and Taoist immortal words of marine systems. Fourth, the Six Dynasties Buddhist novel ocean view from the sea exchange official book spread Buddhist-oriented, etc., Monk Stories and novels, is now constructing a very odd statement Dharma sea, and divinity significant spread of the Swiss concept of the gods. Fifth, Sui novel concept of Confucianism, Taoism and Buddhism ocean writing, Confucianism is based on foreign trade and national economic interests combine and highlight the Chinese dynasty "Kyushu Yan Fu, four self-serving" royal consciousness. Taoism is more scared mystical Buddhist community in karma, reincarnation said, and marine Demon, Mountain Dong Fu, fairy cave ideal world, such as Penglai Ocean Wonderland special write evolution. In the Buddhist view of the evolution of the ocean, the ocean has been foreign monk Yang Meng Sambo, was far away to the west, go east and demand law, the victorious Turkey, awareness of life and death, religion dojo. Sixth, the Song Confucian novel concept set out in the ocean "tribute trade" and a strong political overtones, "city ship trade", and to repair Tribute, Bong Zhengshuo to typical Chinese centrism History rendering. Taoist view of the ocean combined with Confucianism and Buddhism three literary myth, so the sea became Confucianism, Taoism and Buddhism celestial unity of thought contained field. Buddhist monk is Jutal in unpredictable winds, waves and the Pan Yan Hailing evil Haitian years, successfully engaged in broadcast transmission and circulation of close political and economic culture of the Dharma. |
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| Table of contents | 論文審定書ⅰ
中文摘要 ⅱ
英文摘要 ⅲ
目次
第一章 緒論 1
第一節 論題的緣起 1
第二節 研究的論題 9
第三節 研究文獻的檢討 18
第四節 研究方法與基本材料 28
第二章 中國古代海洋文化與海洋文學的發展演變 37
第一節 中國古代海洋文化與海洋文學的概念表述 37
（一）中國古代海洋文化的概念表述 37
（二）中國古代海洋文學的概念表述 42
第二節 先秦至漢魏六朝海洋文化與海洋文學的發展演變 50
（一）先秦海洋文化與海洋文學的發展 51
（二）秦漢魏晉六朝海洋文化與海洋文學的演變 62
第三節 隋唐五代海洋文化與海洋文學的演變 70
第四節 宋元時期海洋文化與海洋文學的演變 82
小結 97
第三章 先秦漢魏六朝小說中的儒家海洋觀 103
第一節 先秦兩漢儒家典籍文集中的海洋觀 103
第二節 漢魏六朝史籍中的儒家海洋觀 127
第三節 漢魏六朝小說中的儒家海洋觀 143
小結 162
第四章 先秦漢魏六朝小說中的道家與道教海洋觀 165
第一節 先秦漢魏六朝道家與道教典籍的海洋觀 165
第二節 《山海經》等小說典籍所描寫道家與道教的海洋故事 188
（一）海外烏托邦 189
（二）海上巨魚 191
（三）海上遠國異人 194
（四）滄海槃木與榑桑 203
（五）東海少昊鳥國 209
第三節 漢魏六朝小說中的蓬萊仙境 219
（一）海市蜃樓的蓬萊仙境 220
（二）帝王園林的蓬萊仙境 230
（三）壺天世界的蓬萊仙境 233
（四）蓬萊仙系的方士傳說 245
小結 262
第五章 漢魏六朝小說中的佛教海洋觀 265
第一節 漢魏六朝官書中的佛教海路交流與傳播 265
第二節 漢魏六朝僧傳故事中的佛徒海洋傳奇 271
第三節 漢魏六朝佛典故事與小說中的佛僧海洋觀 280
小結 308
第六章 隋唐五代小說中的儒道佛海洋觀 311
第一節 宣敷教化而寶舶薦臻海宇會同的儒家海洋觀 312
第二節 蓬壺三島十洲仙境演變的道教海洋觀 340
（一）丹霞樓宇的海上靈島與龍宮仙境 340
（二）玉樹仙家的壺天勝地與洞天神鄉 356
（三）皇家園苑的海上瓊閣 378
第三節 鼓帆鯨波以弘法傳經的佛教海洋觀 383
（一）僧伽行紀與小說中的南海佛國 384
（二）僧傳故事與小說中循海路西來的梵僧胡僧 394
（三）僧傳故事與僧伽行紀及小說中的中日高僧 414
小結 431
第七章 宋元小說中的儒道佛海洋觀 433
第一節 王化澤被而梯航畢達執玉貢琛的儒家海洋觀 434
第二節 蓬瀛紫府滄溟真境演變的道教海洋觀 470
（一）蓬山掩映的海島閬苑與瀛洲勝境 471
（二）雲蒸霞蔚的壺天好景與仙館神鄉 480
（三）招飛仙於蓬萊的帝王園林 491
第三節 杖錫航海以傳燈弘法的佛教海洋觀 495
（一）宋元史傳與釋典故事中的佛僧與海洋 496
（二）宋元小說中的佛僧與海洋 503
小結 515
第八章 結論 519
參考文獻 527 |
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| Hits | 365 |
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| Created date | 2022.10.05 |
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| Modified date | 2023.01.09 |
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