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從《《雜阿含經》看臨終關懷-以佛教諮商為核心=Miscellaneous-Agama at Hospice of the Buddhist Counseling as a core |
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| Author |
張漢威 (撰)=Chang, Hun-wei (compose)
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| Date | 2013 |
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| Pages | 101 |
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| Publisher | 華梵大學 |
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| Publisher Url |
https://www.hfu.edu.tw
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| Content type | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Degree | master |
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| Department | 哲學系碩士班 |
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| Advisor | 呂健吉=Lu, Chien-chi |
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| Publication year | 101 |
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| Keyword | 佛教諮商=Buddhist Counseling; 心理諮商=Psychological Counseling; 哲學諮商=Philosophical Counseling; 雜阿含經=Miscellaneous -Agama |
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| Abstract | 本論文旨在探索佛教諮商在臨終關懷服務中的理論及實務應用模式，透過對佛教生命觀的討論，以及對我國臨終關懷之實務的探討，嘗試論述佛教諮商應用於臨終關懷的理論依據，並且探討佛教諮商在臨終關懷中的定位、應用方法，總結臨終關懷的佛教諮商實務模式，以期對佛教諮商的推廣與應用有所助益。
本研究以比較研究、文獻分析及問題研究方法為主。在理論面藉由提出佛教諮商是否能應用於臨終關懷，藉由佛教經典教義之詮釋、討論，並且與哲學諮商做比較研究，總結佛教《雜阿含經》中諮商方法的對話模式，作為佛教諮商應用於臨終關懷之理論基礎。在實務方面以佛教宗教師臨終關懷服務進行研究，構建出臨終關懷的佛教諮商實務模式。
The purpose of this paper is to explore Buddhist counseling theory and practice of hospice services. And practice for the discussion of hospice to our country, we attempt to look into Buddhist concepts as well as various hospice practices. Through these experiences, we try to apply Buddhist Counseling Hospice theories and their hospice positioning and application methods. The results show that the application of Buddhist Counseling Hospice proves to be helpful.
This study is a comparative research and analysis of Buddhist literature and problems with previous research methods. Current theories say that if Buddhist counseling practices are applied to hospices, which are based upon Buddhist scripture and previous discussion. These theories are compared with philosophical counseling research, and conclude that the theories from the Buddhist Miscellaneous Agama put emphasis on the mood in which the conversation is had, in regards to end of life care.
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| Table of contents | 中文摘要 i
Abstract ii
目錄 iii
第壹章 緒論 1
第一節 研究動機與目標 2
第二節 文獻回顧 7
第三節 關鍵字解釋 14
第四節 研究方法與步驟 15
第五節 本論文章節安排 16
第貳章 心理諮商、哲學諮商、佛教諮商的發展 19
第一節 諮商的概念與基礎 19
第二節 諮商的理論 20
(一) 心理諮商的發展 21
(二) 哲學諮商的緣起 25
(三) 佛教諮商的意涵 30
(四) 兩者之間差異及佛教諮商特點 35
第三節 本章小結 39
第叁章 《雜阿含經》中佛教諮商的實例 42
第一節 佛教對生命現象的認識-《雜阿含經》的生命觀 42
(一) 無明 43
(二) 痛苦的根源-緣起無常 44
(三) 以苦為樂還是苦 46
第二節 《雜阿含經》中的佛教諮商例證-蘇格拉底對話模式 50
(一) 對生的詮釋 54
(二) 不如實之老之將至 57
(三) 對病痛的關懷，進而關注身心狀況 60
(四) 對死亡的看法，看待生命中的意義 62
第三節 本章小節 66
第肆章 佛教諮商如何應用於臨終關懷 70
第一節 佛教從何角度出發看待生命與死亡 70
第二節 對臨終關懷的界定 71
(一) 臨終的定義 74
(二) 臨終關懷 74
(三) 佛教的臨終關懷和佛教諮商所提供的協助 78
第三節 佛教諮商應用於臨終關懷的例證-以《雜阿含經》為例 81
第四節 本章小結 …. 84
第伍章 結論 87
(一) 研究結論 88
(三) 佛教諮商對於臨終關懷有那些可能性與貢獻 90
(三) 現行實務 91
參考文獻 99 |
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| Hits | 60 |
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| Created date | 2023.05.29 |
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| Modified date | 2023.05.29 |
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