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頓悟修證：威音那畔的密語=Sudden Enlightenment Cultivation: Message from the Shore of One's True Nature |
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| Author |
釋妙參 (著)
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| Edition | 1 |
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| Date | 2025.02.25 |
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| Pages | 264 |
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| Publisher | 五南圖書=Wu-Nan Book Inc. |
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| Publisher Url |
https://www.wunan.com.tw/
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| Location | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| Content type | 書籍=Book |
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| Language | 中文=Chinese |
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| Keyword | 禪宗; 佛教修持 |
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| Abstract | 先悟後修乃禪門正軌，然非漸修無以頓悟，且無頓悟後而不漸修者。學人若欲契入本心，須心法知見清晰，行持穩健，道心堅固，戒行清淨，摒棄善惡諸緣，努力於本參話頭上用心，從朝至暮，不可須臾離却。須知大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。直至參破漆桶，身心脫落，方見本來面目。爾後更加努力，依所悟之境，空而覺、覺而空，綿綿密密，二六時中保任涵養，乃有寶燭光天之證也。
縱觀歷代祖師，皆是經過一番鉗錘鍛鍊，不斷參究破執，直待破無始無明、徹悟、契入不生不滅的本性方才自肯。如大慧宗杲禪師偈曰：「桶底脫時大地闊，命根斷處碧潭清，好將一點紅爐雪，散作人間照夜燈。」至此方有安身立命之實地。徹悟後，還是要依據不生不滅的本性去用功，轉識成智，成就方便智，所謂無明分分斷、法身分分證，待功圓果滿，成就佛道，是為菩薩行持。
禪宗祖祖相承，能令法脈不墜，乃因其教法修證可驗證、可重複。學人倘能依教奉行，必不負如來，不負己靈。 |
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| Table of contents | 推薦序一
推薦序二
自 序
上堂參禪，全提正令
萬法歸心，頓悟修證
斷惑歸真，加修證理
明心本淨，見性本空
真心本性，非一非二
本性空徧，真心無住
幻識生滅，心體常住
如鏡現相，頓起根身
妄心有知，真心湛然
妄從根結，真從根解
上根者頓修，中根者漸修，下根者勉修
習氣未盡，須要厚養
歇妄心為正修，作諸善為助修
欲得真實神通，須證一乘之法
悟心證理，同成佛道 |
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| ISBN | 9786263936270 (平裝) |
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| Hits | 65 |
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| Created date | 2025.03.30 |
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| Modified date | 2025.03.30 |
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