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天台圓教與佛性思想之研究=A Study of T'ien-t'ai Perfect Doctrine and its Buddha Nature Theory
著者 許國華 (撰)=Sheu, Gwo-hwa (compose)
出版年月日1995.06
ページ165
出版者國立政治大學
出版サイト https://www.nccu.edu.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類博碩士論文=Thesis and Dissertation
言語中文=Chinese
学位修士
学校國立政治大學
学部・学科名哲學研究所
指導教官熊琬
卒業年83
キーワード天台圓教; 佛性思想; 哲學=PHILOSOPHY; 教育=EDUCATION; 邏輯學=LOGIC; 圓教=Perfect Doctrine; 佛性=Buddha Nature; 中道=Middle Way; Subjectivity; Identity
抄録圓教是中國佛學獨有的概念,圓主要指圓滿和圓融二義,圓教即圓滿究竟、圓融無礙地總攝一切法的教法。對天台宗來說,這圓教是如何可能的呢﹖智者大師透過教相門與觀心門來講圓教,教相門就是以判教理論,分判、判定有佛一代的說法,何者為權,何者為實,而最後必以天台圓教為實。觀心門就是通過智者大師自心所行法門,點出一念三千的教說,由此一念心即具三千法以明圓教之義。另外,佛性是中土佛教思想的核心概念,主導著整個中國佛學的發展方向,然則在天台圓教浸潤下,會顯出何種形態的佛性理論﹖我們發現,在天台宗之思想中,佛性圓滿無盡地具足一切法,可以說和圓教義理是一致的,實則兩者之關係本來就密不可分。總之,天台圓教和佛性思想表顯著中國佛教哲學的高峰,亦充份地開顯了大乘佛教的精神,實為人類思想文化的一大寶庫。
目次一. 佛性之義蘊與天台思想之淵源
(一)佛性之義與蘊
(二)天台宗思想之淵源
二. 天台圓教
(一)五時八教
(二)一念三千
(三)即義之極成與性具系統
三. 天台宗之佛性說
(一)中道佛性
(二)三因佛性
(三)佛不斷性惡與無情有性
四. 開顯佛性與證成圓教
(一)三種止觀
(二)六即之功夫歷程
(三)教觀雙美之理境
五. 結論
(一)大乘精神之極至
(二)面對當代文化與哲學課題之挑戰
(三)總結與展望
ヒット数554
作成日2001.02.01
更新日期2023.01.10



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