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建構星雲人間佛教領導模式 - 以國際佛光會中華總會分會長為例=Constructing the Model of Hsing Yun Humanistic Buddhism Leadership through the Study of BLIA’s Branch Leader |
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| 著者 |
戴慶華 (撰)=Tai, Ching-hwa (compose)
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| 出版年月日 | 2018 |
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| ページ | 210 |
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| 出版者 | 佛光大學 |
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| 出版サイト |
https://website.fgu.edu.tw/
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| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 佛光大學 |
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| 学部・学科名 | 宗教學研究所 |
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| 指導教官 | 釋永東 |
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| 卒業年 | 106 |
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| キーワード | 星雲大師=Venerable Master Hsing Yun; 國際佛光會=BLIA; 人間佛教=Humanistic Buddhism; 領導學=Leadership; 四維向度=Four Dimensions; 混沌現象=Chaos phenomenon; 人才發掘=Training; 領導力提升=Talent |
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| 抄録 | 佛光山開山宗長星雲大師（以下簡稱星雲）在短短50年的時間，帶領超過1,000名弟子與眾多信徒，創建了佛光山及國際佛光會的廣大佛教事業體，這其中的領導哲理與行為，相當值得探究。
本研究透過以下之五個研究目的：建構星雲人間佛教領導模式、從東方領導學探討星雲在領導學上之三維向度的延伸、探討現代領導學極致之混沌現象的突破點、研究剖析國際佛光會領導人的養成及發掘之要、探討星雲人間佛教領導模式於國際佛光會領導人之運用價值，來確立星雲人間佛教領導模式。
是故混合運用兩種研究方法：
1.文獻研究：針對東西方領導學、星雲人間佛教及其領導管理議題與國際佛光會，進行文獻蒐集、歸納、分析、比較及探究。
2.問卷調查：採用平行同步的混合式研究設計，以國際佛光會分會長及督導為抽樣對象，透過實體及線上收集問卷，共取得294份有效樣本。採用次數分配、T檢定、卡方檢定、變異數分析及皮爾森積差相關等統計方法進行分析。
獲得如下五項成果：
1.以人間佛教的三法印為學說中心，輔以六大思想依據及十點策略，建構出星雲人間佛教領導模式。
2.加入星雲人間佛教的「釋家」向度後，領導向度延伸到四維向度，為東方領導學注入更大的自由度。
3.找到西方領導學之五個混沌特徵現象的突破點。
4.透過問卷基本資料與動機分析的次數分配及交叉比對之P值顯著性分析，找到國際佛光會分會長養成及發掘的12個要點。
5.運用分會長的領導歷練及佛法修持量表結合承擔會長動機的質性資料，透過變異數及卡方檢定之P值<0.05的顯著性分析，發現「星雲人間佛教領導模式」的九點運用價值。
透過以上研究，更加驗證星雲人間佛教領導模式的價值性，相信透過模式的建構與推廣，能給予領導者有更大向度的思維，引領組織跨出混沌走向和諧，創造生生不息的空間。然星雲大師還有更多值得研究的論點與特色，本研究無法面面俱到，期望藉此論文能引起更多的迴響與研究。
Venerable Master Hsing Yun (Hsing Yun), who is the founder of Fo Guang Shan, has inspired the selfless devotion of over 1,000 monastics as well as the ardent support of many lay devotees to assist him in establishing huge Buddhist enterprise of Fo Guang Shan and Buddha’s Light International Association (BLIA) in 50 years. It is worth to deeply understand the philosophy and behavior of his leadership.
This research aimed to determine the Leadership Model of Hsing Yun Humanistic Buddhism underlying the five findings: the three-dimensions extension of Hsing Yun’s Leadership from Eastern Leadership Theory; finding breaking points of the Chaos phenomenon of modern leadership; constructing the Leadership Model of Hsing Yun Humanistic Buddhism; examining the strategies and formative education for exploring the BLIA’s leadership talents and to investigate the application value of The Leadership Model of Hsing Yun Humanistic Buddhism on the leaders of BLIA.
It is a mixture of two research methods:
1.Bibliographic study: To collect, summarize, analyze, compare, and explore the literature on East and West leadership, Hsing Yun Humanistic Buddhism and his leadership issues and BLIA R.O.C..
2.Questionnaire survey: Using parallel/simultaneous studies design, BLIA Branch presidents and supervisors were selected as the sampling targets. The author got 294 valid samples through physical and online questionnaire collection. then use below statistical methods such as Frequency distribution, T-test, Chi-Squared Test, one-way ANOVA, and Pearson Product-Moment Correlation Coefficient, etc.
It had obtained the following five results:
1.For building the Leadership Model of Hsing Yun Humanistic Buddhism, the author take the three Buddhist religions as the center of the theory, and supplemented by six ideological basis and ten-point strategy.
2.After join the “Hsing Yun Humanistic Buddhism” dimension, the leadership extended to the four dimensions, giving greater freedom to Eastern leadership.
3.Finding the breakthrough points of the five chaotic features of Western leadership.
4.Through the frequency distribution and the P value (by cross comparison) of the basic data and motivation analysis, the research get 12 key points for the development and exhumation of the president of BLIA R.O.C.
5.Using the leader’s leadership experience and Dharma practice questionnaire combined with the qualitative information of the president’s motives, the research find the 9-point application value of the “ the Leadership Model of Hsing Yun Humanistic Buddhism” by the analysis of the ANOVA and Chi-square test with P value less than 0.05.
Through the above researches, we have further verified the value of the Leadership Model of Hsing Yun Humanistic Buddhism. The author believe that through the establishment and promotion of the model, can give leaders a greater dimension of thinking, and lead the organization to exceed chaos to harmony and create a endless space. However, there are more research points and features worthy of study in the Venerable Master Hsin Yun. This research cannot be exhaus |
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| 目次 | 摘 要 I
Abstract III
謝 誌 V
目 錄 VI
圖目錄 VIII
表目錄 IX
第一章 緒論 1
第一節 研究背景與動機 1
第二節 研究範圍與目的 2
第三節 文獻探討 .4
第四節 研究方法與流程 11
第五節 研究困難與限制 14
第二章 星雲人間佛教領導模式建構之探析與延伸 16
第一節 東西方領導學之探討 16
第二節 星雲人間佛教領導策略應用之探析 32
第三節 建構星雲人間佛教領導模式 56
第四節 從星雲人間佛教領導模式看東西方領導學 60
第三章 國際佛光會之探討 75
第一節 國際佛光會宗旨理念及組織會務 .75
第二節 國際佛光會的國際觀探討 84
第三節 國際佛光會分會長的養成現況 94
第四章 研究設計 100
第一節 研究架構及假設分析 100
第二節 調查問卷設計及樣本規劃 105
第三節 問卷前測與信度效度分析 111
第五章 研究發現 117
第一節 分會長領導人發掘分析 117
第二節 分會長領導歷練及佛法修持契要分析評估 137
第三節 星雲人間佛教領導模式於國際佛光會領導人之運用價值 151
第六章 結論與建議 156
第一節 結論 .156
第二節 建議 159
參考書目 161
附件A-國際佛光會中華總會分會組織簡則 170
附件B-問卷初試 172
附件C-正式問卷 177
附件D-量表問卷紀錄 181
附件E-分會長加入佛光會動機及分類表 183
附件F-分會長承擔會長動機及分類表 190
圖目錄
圖1-1 三維式中國式領導架構 6
圖1-2 領導研究之發展脈絡分析圖 8
圖1-3 研究流程圖 13
圖2-1 帝王龍椅式領導架構 17
圖2-2 領導能力的五個層級 28
圖2-3 組織結構演進圖 31
圖2-4 後現代組織型態圖 31
圖2-7 星雲人間佛教領導模式架構圖 60
圖2-5 閔考斯基時空下的光錐圖 61
圖2-6 四維幾何圖 .63
圖3-1 國際佛光會會徽 78
圖3-2 世界總會組織架構簡圖 80
圖3-3 佛光山海外道場建立因緣分佈圖 88
圖3-4 佛光山台灣本土與海外道場建立因緣分佈比較圖 88
圖3-4 國際佛光會分會組織圖 .91
圖3-5 國際佛光會中華總會組織圖 .92
圖4-1 研究架構與流程 101
圖4-2 領導核心能力雷達圖 108
圖5-1-1 2003年與2018年學歷分類比重之比較圖 122
圖5-1-2 領導者工作自由度分類圖 124
圖5-1-3 領導者團體人格特質分佈圖 134
圖5-2-1 國際佛光會分會長領導歷練雷達圖 140
表目錄
表1-1 中國式領導的向度、角色與行為構面 6
表2-1 中國式領導的向度、角色、行為構面與學說 23
表2-2 轉型領導理論所強調的主題 26
表2-2 星雲人間佛教領導策略之九宮格 55
表2-4 星雲人間佛教領導模式架構表 59
表2-3 四維向度的東方領導向度、角色、行為構面及立論學說 65
表3-1 星雲於國際佛光會世界大會之主題演說一覽表 81
表3-2 國際佛光會中華總會2014/11-2015/10活動統計 83
表3-3 佛光山全球各區道場建立因緣數量表 87
表3-4 國際佛光會麒麟祈福 佛光寶寶祝福禮 統計表 90
表4-1 個人特質問卷量表 106
表4-2 任職期間的領導歷練問卷量表 107
表4-3 更正之個人特質問卷量表 112
表4-4 α 係數之信度指標表 114
表4-5 前測信度分析 114
表4-6 「任職期間的領導歷練」之前測因素分析 115
表4-7 「任職期間的佛法修持」之前測因素分析 116
表5-1-1 領導者身份別分類表 118
表5-1-2 領導者年齡區間分類表 118
表5-1-3 領導者星座分類表 120
表5-1-4 領導者星座象型分類表 120
表5-1-5 領導者性別分類表 121
表5-1-6 領導者學歷分類表 121
表5-1-7 領導者的婚姻子女分類表 122
表5-1-8 領導者職業分類表 123
表5-1-9 領導者工作分類表 123
表5-1-10 領導者所在區域分類表 125
表5-1-11 領導者任職會長前的佛光會年資分類表 125
表5-1-12 領導者任職前的佛光會幹部經歷分類表 126
表5-1-13 領導者任職前的佛光會任務分組經歷分類表 126
表5-1-14 領導者任職前的佛光會弘法經歷分類表 127
表5-1-15 領導者任職前的平均年參與活動次數分類表 128
表5-1-16 領導者加入佛光會動機分類表 129
表5-1-17 領導者承擔分會長動機分類表 129
表5-1-18 加入佛光會的動機*承擔分會長的動機 交叉列表 130
表5-1-19 勸進承擔分會長的著力點順序表 131
表5-1-20 邀請加入佛光會的著力點順序表 132
表5-1-21 分會所在區域*承擔會長動機交叉列表 133
表5-1-22 領導者人格特質(簡要分析)分類表 133
表5-1-23 DISC 人格特質*承擔會長的動機交叉列表 135
表5-2-1 分會長任職期間的領導歷練調查統計分析 137
表5-2-2 人格特質*領導歷練之顯著關係表 140
表5-2-3 承擔會長動機*領導歷練之顯著關係表 141
表5-2-4 工作*領導歷練之顯著關係表 142
表5-2-5 分會長任職期間的佛法上的修持調查統計分析 143
表5-2-6 佛法上的修持＊領導歷練效應檢定表 144
表5-3-1 分會長任職期間的困境與阻礙分類表 152
表5-3-2 星雲人間佛教領導模式於國際佛光會領導人之運用表 154
表 附件D-1 分會長任職期間的領導歷練調查統計 181
表 附件D-2 分會長任職期間的佛法修持調查統計 82 |
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| ヒット数 | 266 |
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| 作成日 | 2021.11.09 |
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| 更新日期 | 2023.01.06 |
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