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從《龍筋鳳髓判》看唐代法律與佛教間的交涉—以三則佛教相關判文為中心 |
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| 著者 |
鄧葶涓 (著)
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| 出版年月日 | 2021 |
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| ページ | 1 - 126 |
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| 出版者 | 佛光大學 |
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| 出版サイト |
https://website.fgu.edu.tw/
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| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 佛光大學 |
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| 学部・学科名 | 佛教學系 |
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| 指導教官 | 林欣儀 |
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| 卒業年 | 109 |
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| キーワード | 張鷟; 《龍筋鳳髓判》; 判文; 判詞; 實判與擬判 |
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| 抄録 | 自佛教傳入中國以來，佛教就與社會各個層面互動頻繁，法律層面即是其中之一。然而已往論及唐代佛教與法律的交涉議題時，研究者多從佛教相關的國家律令、詔令等進行整理、分析，卻較少從法律的裁判與執行層面，對政策的執行背景、規範的實踐情況進行探討。
在中華法系「理想法典」的特殊現象，與古代「人治」重於「法治」的傳統下，法律的制定與實際應用兩者勢必會有所分歧。因此同時從法律文本與法律實踐兩方面進行檢視，才能更貼切的還原當時的法律執行情況。藉此觀察佛教與法律的交涉，也才能更為準確的掌握佛教在其中所扮演的角色。
基於上述思考，本文從唐代文人張鷟的擬判集《龍筋鳳髓判》著手，分析判集中有關佛教的判文。首先為了解張鷟判文的創作背景、判文的研究價值、判集的流傳情況等問題，故先對其人其書進行論述。並由於《龍筋鳳髓判》全書以駢文呈現，詞藻華美、多用典故，且版本眾多，因此為準確了解判文原意，故在分析每道判文之前，都對其進行校勘、注釋與白話翻譯。
而判文分析的部分，則運用傳統史籍、法律文獻，以及佛教內部文獻等，對判文中提及的佛教現象進行探討。其中包含了從僧尼偽濫的現象，探討唐代的銓試度僧，以及唐代的應試文化對佛教度僧的影響；從武則天建造大像一事，探討當時的寺院經濟問題；從文人反對祭天降禮的觀點，理解佛教與斷屠的關聯，以及國家祭祀對血祀的需求、佛教思想對於禮制的挑戰等問題。
並透過對上述這些現象的研究，反映當時與佛教相關的法律制定、判文書寫，和佛教所產生的社會現象有著一定的關聯，而唐代文人所著作的判文，應可成為我們了解當時佛教與法律交涉實況，以及政教關係、儒佛交涉等問題的材料。 |
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| 目次 | 摘要 I
目錄 II
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究回顧 5
一、張鷟及其《龍筋鳳髓判》相關研究 5
二、唐代法律對佛教的管理 10
三、佛教影響下的唐代法律 12
第三節 研究方法與架構 14
一、研究範圍 14
二、版本與方法 15
三、論文架構 16
第二章 張鷟及其《龍筋鳳髓判》 17
第一節 張鷟生平 17
一、張鷟的家世 18
二、張鷟的生卒與生平 19
三、張鷟與佛教 25
第二節 《龍筋鳳髓判》其書 31
一、《龍筋鳳髓判》的版本流傳 31
二、《龍筋鳳髓判》的內容 36
三、《龍筋鳳髓判》的價值與特色 39
第三章 擬〈度人更試判〉的釋讀與分析 43
第一節 擬〈度人更試判〉的釋讀 43
一、擬〈度人更試判〉原文 43
二、擬〈度人更試判〉的注釋 44
三、擬〈度人更試判〉的譯文 48
第二節 擬〈度人更試判〉的分析 48
一、僧尼所隸 49
二、僧尼偽濫 52
三、銓試度僧 57
第四章 擬〈造像違佛法判〉的釋讀與分析 63
第一節 擬〈造像違佛法判〉的釋讀 63
一、擬〈造像違佛法判〉原文 63
二、擬〈造像違佛法判〉的注釋 64
三、擬〈造像違佛法判〉的譯文 66
第二節 造像違佛法判的分析 67
一、造像違佛法判的創作來源 68
二、唐代寺院僧尼之經濟來源 70
三、朝中大臣對造大像的批判 78
第五章 擬〈祭天降禮判〉的釋讀與分析 91
第一節 擬〈祭天降禮判〉的釋讀 91
一、擬〈祭天降禮判〉原文 91
二、擬〈祭天降禮判〉的注釋 92
三、擬〈祭天降禮判〉的譯文 97
第二節 祭天降禮判的分析 98
一、斷屠與佛教的關聯 99
二、斷屠與國家祭祀之衝突 103
三、文人朝臣反對之理由 107
第六章 結論 111
參考資料 113
佛教典籍和傳統文獻 113
專書和論文 116
網路資料 119 |
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| ヒット数 | 330 |
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| 作成日 | 2022.06.16 |
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| 更新日期 | 2023.01.06 |
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