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心理助人工作者的內觀禪修和情緒涵養之敘說研究=A Narrative Study of Psychological Helpers' Vipassana Meditation and Emotional Cultivation |
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| 著者 |
林明申 (著)=Lim, Benson (au.)
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| 出版年月日 | 2018 |
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| ページ | 206 |
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| 出版者 | 國立彰化師範大學 |
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| 出版サイト |
https://www.ncue.edu.tw/
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| 出版地 | 彰化市, 臺灣 [Changhua shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 國立彰化師範大學 |
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| 学部・学科名 | 輔導與諮商學系 |
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| 指導教官 | 羅家玲 |
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| 卒業年 | 106 |
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| キーワード | 心理助人工作者=psychological helper; 內觀禪修=vipassana; 情緒涵養=emotional cultivation; 敘說研究=narrative study |
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| 抄録 | 本研究旨在瞭解心理助人工作者學習內觀禪修的經驗，以及對其日常生活和助人工作歷程中的情緒有何影響，進而探討內觀禪修的方法對心理助人工作者的情緒涵養有何助益。
研究者以質性研究深度訪談三位立意取樣受訪者，并以Labov的敘事結構分析資料後得到以下結果：
一、開放覺察與集中焦點式的禪修方法是研究參與者自我照顧和提升情緒涵養的主要技巧，也是一套可以自主學習的自助方法，同時逐漸形成助人者本身的基本態度。
二、研究參與者習慣有意識地覺察自己的生理和情緒覺受，對負向情緒保持觀察和接納，體現情緒涵養的包容性。
三、內觀禪修的經驗促使研究參與者更加看重自己和案主身、受、心的覺察，以及更堅定尊重個別差異和諮商成效的態度。
四、研究參與者能應用自身的人格特質融合八正道，過着有品格、幸福感與自主的生活。
研究者建議心理助人工作者依據個人的特性和需要學習正念課程或內觀禪修來增進覺察能力，以慈心禪作為訓練同理心的輔助教材與教法，以及學習開放覺察與集中焦點式禪修的方法可提升心理助人工作者的情緒涵養之能力。
The purpose of this study is to evaluate the experiences of the psychological helpers practicing Vipassana Meditation and to navigate the influence on the emotional wellbeing in their daily life. The study further delves into the ways Vipassana Meditation supports, enriches and cultivates the emotional welfare of psychological helpers.
The researcher engaged the Purposive-Sampling Interviewing method to conduct interview with three psychological helpers. Through the data collected from the interviews, and applying the Labov's Narrative Analysis method, the following inferences are made:
1.The Open-Focus Meditation method is the main technique employed by the interviewees to maintain, enhance and cultivate their emotional wellbeing. It is also a self-directed learning method that the interviewees could apply on themselves for self enrichment, as well as cultivating the basic attitude of helping others.
2.The interviewees are consciously aware of their physical and emotional sensations. They are also able to observe, acknowledge, reflect and accommodate their negative emotions.
3.The practice of Vipassana Meditation has invigorated the interviewees to be people-oriented, focusing on the physical, mental and emotional states of themselves and the clients and resolutely developing a non-discrimination mindset towards individuals; and
4.The participating interviewees managed to attain a gratified and fulfilled life by integrating their existing positive traits with the Noble Eightfold Paths.
In conclusion, the researcher proposes that the psychological helpers are to be conscious of their personality traits and needs, and adopt the Mindfulness or Vipassana Compassion Meditation as supplementary learning techniques. They are to embark on Open-Focused Meditation method to enhance their emotional wellbeing and management capabilities. |
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| 目次 | 中文摘要 Ⅰ
英文摘要 Ⅱ
誌謝辭 Ⅲ
目錄 Ⅳ
圖目錄 Ⅵ
表目錄 Ⅶ
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與背景 1
第二節 研究價值 8
第三節 研究目的與研究問題 11
第四節 名詞釋義 12
第二章 文獻探討 14
第一節 心理助人工作者與內觀禪修的相關研究 14
第二節 情緒涵養的相關研究 25
第三節 禪修與情緒的相關研究 41
第三章 研究方法 46
第一節 研究取向與方法 46
第二節 研究程序 49
第三節 研究對象 50
第四節 研究工具 52
第五節 資料整理與分析 56
第六節 研究倫理與品質檢核 61
第四章研究結果 66
第一節 凈心的經歷 ─ 從緊到鬆的修行 67
第二節 一心的經歷 ─ 出家是兒時到大的心願 93
第三節 誠毅的經歷 ─ 實修見法 123
第五章綜合分析與討論 154
第一節 心理助人工作者學習內觀禪修的動機 154
第二節 內觀禪修對研究參與者日常生活中情緒的影響 158
第三節 內觀禪修對研究參與者在心理助人工作歷程中的影響 169
第四節 研究者的省思 174
第六章結論與建議 182
第一節 研究結論 183
第二節 研究限制 186
第三節 研究建議 187
參考文獻 194
一、中文部份 194
二、英文部份 200
三、網絡資訊 202
附錄 203
附錄一 研究邀請函 203
附錄二 訪談同意書 204
附錄三 訪談大綱 205
附錄四 訪談內容檢核表 206 |
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| ヒット数 | 377 |
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| 作成日 | 2022.09.22 |
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| 更新日期 | 2023.01.16 |
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