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佛教弘法方式之研究─以「泰國法身寺」為例=Research on the Propagation of Buddhist Teachings–Wat Phra Dhammakaya Temple as case study |
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| 著者 |
李成智 (著)=Chootong Narong (au.)
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| 出版年月日 | 2011 |
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| ページ | 116 |
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| 出版者 | 玄奘大學 |
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| 出版サイト |
https://www.hcu.edu.tw/hcu/zh-tw
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| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 玄奘大學 |
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| 学部・学科名 | 宗教學系碩士班 |
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| 指導教官 | 林金木=Lin, Chin-mu |
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| 卒業年 | 99 |
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| キーワード | 法身寺=Wat Phra Dhammakaya; 泰國佛教=Thai Buddhism; 佛教弘法=Dhamma Propagation |
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| 抄録 | 法身寺（Wat Phra Dhammkaya）是泰國最大也最發展的寺院，近四十年來，將佛法迅速而廣泛地弘揚開來。目前有分布全世界各地分院與修行中心。
本文《佛教弘法之研究–以「泰國法身寺」為例》是以文獻與資料收集法加上部分訪談，綜合書寫，以泰國法身寺為個案，從初期佛教的弘法、弘法概況與弘法流程為模本，進而研究法身寺的分期開發史、人事管理、信眾道德計畫，並深入法身寺的培訓與弘法概況，培訓與弘法的原則與方法等，從而得知法身寺塑造合作團隊，培訓善人家族，四十年來為社會培養許多善人，提昇心的光明，對泰國這個古代佛教社會與國家，無形中貢獻很大。法身寺看重培訓與弘法。目標在於培養有堅定的佛教信仰的佛教四眾、熱愛佛法修行、成為他人的善知識；如果是比丘沙彌，一定要成為真正的沙門。最重要的一點，所有的佛教四眾都要到達法的究竟。本文將初期佛教與法身寺，在建寺、弘法方式、弘法內容、弘法對象，弘法特徵、弘法速度與弘法區域做對照，法身寺弘法的所有原則，都是根據初期佛教的教義在進行，選擇適合得地點、時代、沒有戰爭，借助新時代的技術更加快速，範圍更加廣闊。
This dissertation topic is “Research on the Propagation of Buddhist Teachings – Wat Phra DhammakAya Temple as a case study.” Using documentary research and in-depth interview, I collected and summarized the data. Taking Wat Phra Dhammakaya as a case study, this research traces the study back to the propagation during Buddha’s time, and then compares it to the propagation of Wat Phra Dhammakaya nowadays.
By the research, we found that Wat Phra Dhammakaya starting from small groups who have the same determination towards the same goal is to accumulate the perfections and propagate Buddhism afar. Since then, the temple was constructed to serve the moral training and activities, training the virtuous person’s service as it become widespread throughout Thailand.
Adapting the propagation techniques which are compatible with the modern society, by integrating meditation with the Dhamma teachings enables trainees to be equipped with basic moral conduct, which includes discipline, respect and endurance. In this way, people could practically apply the teachings in daily life. Moreover, by accentuating people’s clear aims of life, the participants who have come to learn meditation has been increasing in great numbers.
The activities of Wat Phra Dhammakaya solve many social and youth problems with the cooperation of three main institutions of Thai society – families, temples and schools. The activities includes the V-Star Project, Moral Ethics Contest, Kalyanamitta House Project, Kalyanamitta Temple, Nationwide Alms-giving Project, nationwide ordination of monks, Upasika Kaew training program for ladies, etc. Using the versatile combinations of advanced technology such as computerized connection, internet access, and televised media via satellite, this reinforces the Buddhist propagation growth rapidly and systematically. |
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| 目次 | 摘要 III
目錄 V
圖表錄 VII
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 文獻回顧 2
第三節 研究之方法、範圍與章節簡介 5
第二章 初期佛教弘法概論 7
第一節 佛陀弘法分期史 7
第二節 初期佛教弘法方式 16
第三節 初期佛教弘法概況 27
第四節 小結 34
第三章 法身寺之發展 37
第一節 法身寺分期開發史 38
第二節 法身寺的人事管理 44
第三節 法身寺信眾道德計畫 49
第四節 小結 53
第四章 法身寺的培訓制度 55
第一節 法身寺成員守則 55
第二節 法身寺成員培訓概況 61
第三節 法身寺的培訓方法 66
第四節 小結 74
第五章 法身寺的弘法概況 77
第一節 法身寺弘法原則 77
第二節 寺校家三方弘法 88
第三節 全國性弘法活動 98
第四節 小結 106
第六章 結論 109
參考資料 113
附錄 118 |
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| ヒット数 | 39 |
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| 作成日 | 2023.04.12 |
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| 更新日期 | 2023.04.12 |
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