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| 著者 |
謝端陽 (著)
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| 出版年月日 | 2013 |
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| ページ | 133 |
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| 出版者 | 佛光大學 |
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| 出版サイト |
https://website.fgu.edu.tw/?locale=zh_tw
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| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 佛光大學 |
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| 学部・学科名 | 宗教學系 |
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| 指導教官 | 許鶴齡 |
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| 卒業年 | 101 |
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| キーワード | 如夢之夢; 賴聲川; 英雄歷程; 個體化 |
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| 抄録 | 《如夢之夢》是華文戲劇代表作者賴聲川的劇作，這部篇幅極長，觸角甚廣的劇作，不僅呈現了賴氏對「死亡」一現象的關注，也包含了對人生問題諸如愛情、人生困境的關懷。賴氏身為藏傳佛教的信奉者，《如夢之夢》是他首次試著將佛教義理較顯著融入的創作，通過劇中人追尋生命意義的過程，有意識的以佛教的角度呈現自身對各種生命現象的關注。
《如》劇對生命現象的關注，乃通過劇中人的一場以「追尋」為目的的旅程展開，這與坎伯（Joseph Campbell）最著名的學說「英雄歷程」（The Hero’s Journey）不謀而合。英雄歷程是坎伯分析古今許多神話歸結出的共同故事模式：英雄（主角）為了某種目的而離開原生地，展開歷程，追尋有形或無形的事物；最後，英雄往往帶著追尋到的「寶物」回到原生地，而無論有無尋到寶物，歷程過後的英雄都已經歷了改變，身與心往往都蛻變成另一新的自己。《如》劇的角色們同樣如是，因此本論文試著以英雄歷程最簡之三階段「啟程」、「啟蒙」與「回歸」劃分《如》劇角色所經歷之追尋過程。
「英雄歷程」往往反覆出現「死亡」及「重生」的意象，劇中人所經歷的改變，即是一種死去後再重生的反映。英雄歷程不見得一定要呈現「身體的死亡」，最重要的乃是「心理上的死亡」，而《如》劇的生死關懷，由「身體的死亡」出發，進而帶出劇中人心理上的重生，有所體悟後，始能迎接此世生命的終結。心理狀態的描寫，乃是《如》劇特色之一，「英雄歷程」其實也就是劇中人各階段心理變化的歸納，本論文結合兩者，同樣著重於角色們「心理狀態」的探討。
角色在遊歷之後的心理改變，往往都能為內在帶來正面的成長，英雄歷程最終所要呈現的理念也在於此。無論在歷程中遇到什麼樣的苦難、折磨，甚至被逼到近乎死亡的絕境，全都能成為心靈提升的養料，通過苦難而得以成就心靈的蛻變，因此「苦難」成為本論文的論述重點之一。「英雄歷程」中接受種種試煉與磨難後達到的嶄新心靈境界，與榮格（Carl G.Jung）學說的「個體化」（individualize）殊途同歸，因此本論文亦將個體化之概念一併加入論述角度。
本論文首先以第一章緒論陳述研究動機及背景後，第二章則就《如》劇創作的背景及其表現手法，分析作品內含的思想與關注面；第三章則討論劇中人在原生環境中所碰到之問題及其心理狀態，第四章則論述了角色們在追尋意義之過程中，心理的轉變與掙扎，第六章著重於遊歷結束後，角色對生命的體悟，及面對自身真正死亡的態度。透過角色的英雄歷程，呈現《如》劇對生與死之關懷。
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| 目次 | 目次
摘要 i
誌謝 ii
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
一、研究動機 1
二、研究目的 3
第二節 文獻回顧 7
一、專書 7
二、期刊論文 10
三、學位論文 12
第三節 研究範圍與方法 14
一、研究範圍 14
二、研究方法 15
第二章 《如夢之夢》的創作背景與表現手法 18
第一節 作者賴聲川 18
第二節 《如夢之夢》的創作背景 19
一、《如夢之夢》劇情梗概 20
二、《如夢之夢》創作來源 22
第三節 《如夢之夢》的表現手法 27
一、舞台上的蒙太奇 27
二、繞場：生命的相互對照 29
三、後設手法 30
第三章 啟程：對生命現象的質疑 34
第一節 麻木的生活 34
第二節 凋零的愛情與婚姻 41
第三節 近逼的死亡 48
小結 52
第四章 啟蒙：對生命意義的追尋 55
第一節 無常──生命的轉折點 55
第二節 《如夢之夢》所揭示生存的意義 61
第三節 《如夢之夢》所揭示苦難的意義 68
小結 77
第五章 回歸：對生命真相的理解 79
第一節 善終：《如夢之夢》中的臨終關懷 79
第二節 徹悟：劇中人領會的生死之謎 90
小結 100
第六章 結論 102
參考文獻 111
附錄：《如夢之夢》各幕大綱 116
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| ヒット数 | 46 |
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| 作成日 | 2023.04.24 |
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| 更新日期 | 2023.04.28 |
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